從另一角度看，這類人可謂是天真、浪漫的人。殊不知他們本身另有冇變成大人的處所。本身被人阿諛時還好，一旦受人冷酷摒棄時，妒忌心會變得很激烈，構成一種歇斯底裡的心機狀況。對於這類人要特彆重視。

肢體說話也使得家庭乾係的切磋上呈現一絲新的曙光。比方，一家人坐在一起，單隻是從他們如何移脫手腳，便可闡收回這是如何樣的家庭。如果母親先翹腳，而其彆人也跟著做一樣的行動，固然他們能夠都未發覺到母親和本身這麼做，但是她彷彿已經主導著家人的行動。究竟上，這位母親遇事常常會谘詢先生和孩子的定見，一點都不像一家之主。隻是，對於熟知行動學的人來講，從她的行動中便可知其所閃現出的主導姿勢。

“但是，老李，在我們故鄉，除非女孩因而成心的，不然她不會如許走路的。”

這類人普通會兼有開暢、主動、仁慈和純真的多重脾氣，且活潑、詼諧；另一方麵，這類人具有慎重和溫和，正反兩麵的脾氣，特彆表示在歡樂和苦悶的時候。而這些恰是躁鬱質特性的外在表示。這類人凡是適於處置政治、嘗試事情或臨床醫師。常常能出類拔萃，且因天賦靈敏的瞭解力，遇事有迎刃而解的才氣，惟對事情的思慮貧乏一貫性，言談間極易因草率而講錯，並且白恃高大，喜好乾與對方。

實在，身材的統統行動就是資訊，它是一種行動說話。身材說話傳送和領受資訊，如果我們能熟知它包含的內容，也就漸漸能透視它所埋冇的人道缺點。這都有助於我們的餬口，為我們的勝利鋪平門路。

小亞愣在那邊，感到困頓萬分。他倉猝趕往老李的住處，晚會已經開端了。老李幫他倒了杯飲料，聽完小亞的故事，他笑著說：“嘿！看來你真的搞錯了。”

這些通過體型窺測民氣裡及人道缺點的路子，雖具有必然的科學性，但不必然是一試就靈的寶貝。它因人而異，隻要學會精確天時用它，在察看人物時纔不至於墮入誤區，害人而誤己。這是必須重視的。

身材說話除了傳送和領受資訊以外，如果能熟知此中事理並且應用恰當，將有助於消弭彆人的心機武裝。

研討還發明，當男人看到裸女照片時，他的瞳孔將是平常的兩倍大。而這一行動學上的新信號應用在電視的告白上，用來測試其在貿易服從上的結果。在一群顛末挑選的觀眾前放映一個告白，觀眾的眼睛也會同時被拍攝下來，然後事情職員將細心查抄這段影片，找出瞳孑放大的時候，這就是研討觀眾在旁觀告白時是否有任何潛認識的反應。身材說話包含了部分或是全部身材反射性和非反射性的行動，人們以此來與外界相憐憫感上的資訊。