實在這個所謂“荔枝狗肉節”並冇有獲得官方的承認，而是官方自發的節日，官方也是無從束縛。當然了，要做販子的商家也不想肇事，是以凡是在夏至前後的狗肉發賣淡季，他們普通都會將店麵的“狗”字改成“香”字，算是必然程度的讓步，但如果要他們今後關門不再買賣狗肉，那是斷斷冇有能夠的，人家也要儲存不是？

不管了，還是看好現在的熱烈先！

科學凡是都是代表正能量的東西，而科學則是負能量的東西，二者是完整對峙的存在。但必須承認的是，很多我們不能很好解釋的東西，並不能歸之於科學。

斬三牲，就是斬掉羊、豬、牛三種牲口的頭部，並將之獻給神靈，以求其庇護鄉民的安然喜樂。

可令人奇特的是宰殺雞、鴨、鵝、羊、豬、牛等牲口，並不會有“愛心人士”站出來怒斥或禁止，但如果換成是狗之類的植物，那麼題目可就嚴峻了，因為會有無數的“愛狗人士”出來責問的。

我對這個關於狗肉的題目表示中立，彆問我定見!

“噹噹噹——”

並且普通一名操刀佬隻斬首一種祭品，因為每小我的精、氣、神、力在短時候內都是有限的，都隻要一個最頂峰的時候，是以為包管“一刀切”，每位操刀佬都會在本身狀況最頂峰的時候脫手，務必一擊必中、一擊必殺、一擊必斷。

這個科學冇法解釋！

時候就在我的逛逛停停遊遊晃晃中來到十點，終究在兩位大神東邊會場的斬三牲要開端了。

關於上刀山的諸多事件我曾經與龍五爺爭辯過，成果天然是我啞口無言地敗下陣來，這一方麵他對上刀山的諸般事件他都曉得得清清楚楚——當然他不能也不會告之於我，另一方麵我對科學的很多知識也體味未幾。但最首要的是，他有究竟為證，我則靠著半桶水和他辯白，如何能敵？

科學在當今的天下幾近能夠主宰著時候統統，但並不是統統！比如百慕大之謎、野人之謎、外星人及許很多多的怪傑怪事等，科學家們並不能給出切當的答案。

這個題目最狠惡的牴觸日莫不過是夏至的玉林“荔枝狗肉節”了。那一天會有多量的愛狗人士從國表裡的四周八方簇擁而來，“求放過”、“放開阿誰狗，有本領衝我來“、“停止吃狗肉”、“狗是人類的好朋友”等標語鋪天蓋地的，乃至偶然候會和狗估客、狗肉估客產生狠惡的言語牴觸，更有甚者會上手動腳，鬨出不成清算的場麵。