毛蟲充滿信賴地點點頭，因而，虞鬆遠便一錘定音，“山德拉的定見很好，早晨我們先按兵不動。將來一段時候，核心是尋蹤，看看它匿蹤的道行到底有多高深！從采訪災黎營開端吧，等熟諳這裡的社會生態，找到‘閃電’的蹤跡後，再集合精力獵捕或絕殺它。”

劉國棟是拍照師，他說但願能拍幾個電視鏡頭。一名隱士***共和國白叟難堪地說，“你們曉得，我們背井離鄉，流落到這裡，就是為了保護宗教的純粹和婦女的貞節。”

和中國七八十年代多少北方都會一樣，白沙瓦的老城區內，根基都是一條灰塵飛揚的主大街，打扮得花枝招展的大眾汽車、卡車、小轎車、拖遝機、馬車，乃至堅毅的中國老式永久、鳳凰牌自行車，全數擁堵在一起。喇叭聲此起彼伏，固然慢如蝸牛，但前後按序行駛，很少呈現互不相讓、擠成一堆的亂象。

通過對災黎營的采訪，采訪組有一個根基的判定，這些落空了故裡、鞭策了餬口的隱士***共和國群眾，對戰役的仇恨已經刻骨銘心，斯貝茨納茲或信號旗軍隊，很難隱身在災黎營中。可“閃電”如果要隱身在擁堵的城區，找到他們將如大海撈針普通，難怪mLh和IsI冇找到他們蹤跡。

這類叫dupatta的絲巾，是一道亮麗的風景。它既大又超脫，很輕很薄，竄改萬千，是女性打扮的一個首要構成部分。有的掛在一側肩膀上，有的疇前向後搭在肩、頸上，更多的是隨便戴在頭上，垂及臀部，風情萬種，美不堪收。

毛蟲說，搞訊息采訪，必須體味、尊敬隱士***共和國人的宗教風俗，拍攝婦女是要遭到峻厲獎懲的。正在這時，有幾位長鬚飄飄的白叟，倉促地迎上來。他們見采訪組都是“清真之國”帕坦人，又會說普什圖語，便非常歡暢地歡迎來采訪。

在城外災黎營陸地中，采訪組挑選賈姆魯德小鎮中間一個最大的災黎營，作為‘采訪’目標。

男人普通穿戴紅色或淺藍色的細棉布及膝長袍，同色的寬鬆褲子，套著深色厚坎肩，神情都很嚴厲。年青的女人是各色素淨的長袍或及膝短袍，花團錦簇，美不堪收。她們每人頭上都頂著素淨的絲巾，普通都緊跟著本身的男人。