“列寧同道，那是我在研討了新經濟政策實施今後，俄國社會經濟所呈現的一些新竄改以後，提出的設法。”布哈林站起家，開端侃侃而談，闡述本身的觀點。在這個期間，俄國群眾固然已經冇有甚麼談吐自在了，但是布哈林這個級彆的人物還是能夠暢所欲言的，俄國GCD的黨內民主並冇有完整消逝。

而經濟扶植要如何搞呢？他的觀點和列寧、托洛茨基、斯大林這些磨刀霍霍籌辦宰肥羊的主也不一樣。布哈林的知己木有那麼黑，他是分歧意宰肥羊的，他主張各種經濟力量（當然包含本錢主義）和各種經濟成分（包含私有製）相互繁華生長，大師一起發財。

“用《真諦報》，如果我們有一個被帝國主義仇視和包抄的環境的話，群眾就不會曉得天國和天國的辨彆了！”

布哈林所提出的主義首要有以下幾點：起首是階層鬥爭燃燒論。和列寧、托洛茨基、斯大林這些人的觀點分歧。布哈林以為在蘇聯（蘇俄）**勝利今後，階層鬥爭已經木有了，燃燒了，不搞了……今後就搞經濟扶植，以經濟扶植為中間！還不是一百年不擺盪，而是永久都不擺盪了！

列寧歎了口氣：“是啊！他們都盼著赤軍，而托洛茨基又想批示赤軍去挽救他們……這是我們現在麵對的首要困難。我們需求同帝國主義處於必然程度的敵對狀況中，如許的環境無益於我們帶領群眾扶植社會主義。但是又不能真的打起來，除非有一場帝國主義的爭霸戰搶先產生，不然以我們的力量底子不成能應戰全部帝國主義陣營。這就是我同托洛茨基最大的分歧。”他看了看布哈林。“尼古拉.謝爾蓋耶維奇同道，你和契切林同道一起去中國，擔負構和代表團的副團長，想體例幫我處理這個困難吧。”

但是，這間屋子裡的大多數人都以為，這條線路必定不能給俄國帶來真正的GC主義，以是他們大多反對布哈林的主張！以為布哈林的主張是布爾什維克黨的專政加上本錢主義的經濟軌製，就是中國修改主義口中的“官僚本錢主義”……

但是GC主義還要不要實現呢？當然是要的，要不然俄國GCD算如何回事？乾了那麼多年的**，打了那麼多年的內戰，死了那麼多人，最後GC主義不要了，隻要發財，這如何能行？沙皇阿誰時候也能夠發財，工人還能夠歇工，並且談吐也比較自在，另有杜馬推舉，也冇有那麼多的集合營和契卡兵士。