固然打倒波蘭現當局仍然是俄國GCD所推行的政策，但是通過束縛波蘭來鞭策歐洲無產階層**的打算已經被放棄了。用來鞭策和實現天下**的東西――GC國際的經費也遭到了大幅減少，對本國GCD的經費援助也減少到了僅能保持其不關門大吉的程度，GC國際也不再給它部屬的那些支部收回暴動之類的唆使，全部國際共運彷彿在一夜之間就墮入了低潮。

“常瑞青同道！冇有顛末嘗試，你如何就曉得GC主義的賢人是培養不出來的呢？”毛ZD的湖南口音又在常瑞青耳邊響了起來，他這個時候已經坐回到了椅子上，滿臉都是自傲的笑容：“我以為如許的賢人是能夠被培養出來的，也能夠將淺顯的勞動者，乃至是地主富農和本錢家改革成如許的賢人……固然這個改革的過程能夠會比較痛苦和冗長，不過我堅信是有體例完成改革的。以是GC主義嘗試期間，新疆的分派軌製應當采納均勻主義的體例。統統的勞動者和乾部都應當享有差未幾的餬口報酬，當然藐小的不同是存在的，那主如果考慮勞動者的事情強度和所承擔的任務輕重。”

一樣的事理，如果在GC主義社會，工人階層落空了他們的信奉和憬悟，不能將勞動當作第一需求，隻曉得吃苦和華侈，即便再豐富的物質也有坐吃山空的時候。以是GC主義成敗的關頭就是人的憬悟和信奉，因為人纔是最首要的出產力，也是物質財產的消耗者。具有GC主義信奉，能將勞動當作第一需求，同時又能公道消耗物質財產的勞動者就是實現GC主義社會最首要的出產力！

以是新疆GC主義嘗試成敗的關頭是如何將勞動者的思惟憬悟進步到GC主義社會的程度。隻要我們做到了這一點，新疆的GC主義嘗試就必然能獲得勝利。因為這就比如讓一群GC主義社會的工人階層去開辟一片完整處於蠻荒的地盤，固然這塊地盤上的出產力幾近為零，但是那些來自GC主義社會的工人階層們所扶植出來的，必定也是GC主義社會，而不是甚麼仆從社會和封建社會。

這個打趣話一出來，一屋子的**家都跟著大笑起來。常瑞青也應景似的在笑，可內心卻沉重地歎了一口氣，毛ZD的話也冇有錯，冇有顛末嘗試誰也不曉得GC主義賢人到底能不能培養改革出來！本身是曉得汗青上強令人成聖的GC主義活動最後的成果是甚麼，但是這個期間的人們並冇有如許的經曆，也不曉得人道當中自擅自利的成分固執到了甚麼樣的程度。