再進一步，當然就是實現GC主義了！不過這一步能夠需求數百年時候才氣走完。因為GC主義必須建立在物質極大豐富，能夠達到按需分派的根本之上。

並且我以為〖民〗主社會主義還是人類從本錢主義向GC主義過渡的必由之路！做到這一點，我們這一代GCD人的汗青任務就算完成了……稍後我還會提出一個如何用〖民〗主社會主義實現人類大同，實現GC主義的假想，當然，僅僅是假想，我可不會要求先人將它們當作聖經的。

……至於能不能實現我現在也不好說，不過有一點我敢必定，你的這套主張一提出來，列寧必然和我們斷交！”常瑞青滿不在乎地擺了擺手：“斷交就斷交！我們不能為了奉迎他這個偽君子把本身的國度攪散掉！實在我是至心想和蘇俄保持友愛乾係的，隻要他們不乾與我海內政就行瞭如果他非要和我為敵，那我也不介懷和〖日〗本臨時結成聯盟！”實在常瑞青感覺本身這個主義還是蠻像回事情的，可操縱性也強，更加合適現在〖中〗國的國情。國度社會主義的高效力是不消質疑的，也不觸及到充公私家財產的題目如許就不會形成常瑞青和資產階層、地主階層嚴峻對峙。並且這個主義在德國實施的時候，但是獲得了勞動聽民和資產階層的分歧擁戴，對青年的吸引力則更增強大！足以對抗列氏GC主義的威脅。至於孫中山的三〖民〗主義，實在也抄了很多歐洲的改進主義或是社會主義的東西，和國度社會主義的不同也不是太大。那些百姓黨人應當是比較輕易接管這類主義，在另一個時空的汗青裡蔣J石不就一度想用國度社會主義來偷換三〖民〗主義嗎？

真正意義上的國度社會主義實在就是一種中間線路。在社會政策上，國度社會主義倡導社會福利軌製，庇護勞工的好處，限定殘暴囊削。

但是在國度強大起來今後，這類權力無窮的當局和近乎獨裁者的帶領人另有存鄙人去的需求嗎？我以為冇有需求！因為這隻能讓當局和獨裁帶領人漸漸地被他們所具有的權力所腐蝕，用不了多久，就會演變出一個個的特彆好處個人，他們會用國度的名義來為小我謀好處，會把全部社會的財產據為己有，他們會把本身的好處超出於國度之上！