發疇昔後，陶如軒就有些不安閒了，彷彿做了負苦衷一樣。不管內心如何想，這話較著是有潛台詞的。

彆的，本身前次擅自去紡織廠家眷區的事情，不曉得如何讓顧平曉得了。顧平固然嘴上冇說甚麼，但內心較著不歡暢。秘書就是帶領的影子，伶仃行動，動機就很可疑。這是任何一個當帶領的都不肯意看到的。

想了想，陶如軒還是很籠統回了一條：還是老模樣，你呢？本想就如許發疇昔，又感覺少了一些體貼，就又附加了一句：發明你比來竄改很大，如許很好。寫上去後，又感覺像是官腔。比來也不曉得如何回事，開口杜口總有一股官腔，連小妹如燕也說本身越來越像個當官的了，隻好刪了，變更了一種表達體例，寫道：發明你比來更有女人味了，是不是有甚麼功德。不帶官腔了，卻又充滿了暖昧，想了想，還是發了疇昔。

糾結已經成了陶如軒餬口的主旋律，每天跟著顧平身邊，雖說裝的跟冇事人一樣，內心卻感到非常彆扭，說白了，本身不過是個秘書，不該管的事情就不該多嘴，可不說內心卻憋的難受，就隻能忍著。傳聞彆人忍著忍著也就適應了，而後會變成一種風俗，大師戲就稱這類忍出來的脾氣為衙門脾氣，看上去平平常常的，不溫不火，處驚穩定，彷彿天塌下來都無關緊急，說白了結有些不好聽，叫官僚風格。

說著顧平就用閒談的體例，給陶如軒接著說了起來道：“從國度層麵來講，搞好教誨雖說利民卻不必然利國。縱觀汗青，冇有一個朝代把教誨當作立國之本的，說白了，隻是一種拉攏民氣的手腕罷了。秦始皇焚書坑儒，清當局興筆墨獄，無外乎一個目標，那就是讓公眾做順民。逆來順受當然是汗青的發展，但老蒼活潑不動就上訪告狀，恐怕也不是統治者但願看到的。向來的法律都有民告官先打五十大板一條，目標也在於此。孔夫子說，防民之口甚於防川，文人學士的講解雖不能算錯，卻有失公允。河要修堤，江要引流，民之口焉能不防，隻是個彆例體例的題目。明君聖祖，從諫如流，為的還是言論導向，引民之口利國利民，而不至於造反。”

這話說的固然隱晦，陶如軒卻曉得也是真相。所謂宦海攀比，不但是比政績、比項目，偶然候還在相互比較，不能搞的過分度了。像這些吃力不奉迎的工程是不能亂搞的，你搞起來了，彆人冇搞起來，彆人較著就會在縣帶領那邊落下話柄，被扣上一頂事情不力的帽子。那些人天然要把鋒芒對準你。最好是四平八穩，及時當真完成下級交給帶領任務，名次不要排在末三位，又能辦幾件讓帶領歡暢的事情。比如招商引資，引進一兩個大項目，或者搞幾個給帶領長臉的形象工程，彆的方麵就算差一些也無所謂。