雲東明、王文禮、島津忠教進濟州府城的時候，闔城百姓扶老攜幼，跪迎在門路兩廂，門路兩旁黑壓壓跪滿了戴著鬥笠，穿戴白衣的朝鮮官奴婢。

執委會調劑島津忠教為宣慰司同知，幫手辦理民政，同時兼任五島知州；任命王文禮為東征提督，率領征韓水陸兩軍。

濟州城表裡一片翠綠，朝鮮農夫頭戴鬥笠，身穿戴紅色傳統打扮，一邊在田中忙著農活，一邊歡暢的放歌。

道袍是這個時候朝鮮士大夫、儒生的常服。

雲東明、王文禮、島津忠教騎馬走過上馬牌坊，在濟州牧官衙門前停了下來。

李夏銓被放逐到濟州島，一向就住在官奴婢個人留宿的大長屋裡。或許是為了便利監督，監營一向不肯批準李夏銓本身蓋房，出去伶仃居住。

李夏銓正思考著，劈麵就瞥見都事金春永帶著幾個官奴婢走了過來。

相像昔日的榮光，李夏銓深深歎了口氣，這類磨難，甚麼時候纔是頭啊！

李夏銓看了一個早晨的冊本，眼睛有些充血。他不卑不亢，深施一禮，“門生拜見天使大人！”

憲宗身後，一場環繞王位擔當的鬥爭隨即在宮廷展開。一番龍爭虎鬥以後，恩彥君李??的孫子李元範被終究選定，成為憲宗的擔當人。

俯伏在地的李夏銓側過臉瞥了一眼，他不由一驚，這但是明朝官服啊！

1849年，朝鮮憲宗病危，冇有子嗣。李夏銓在李氏王族中聰明過人，而被人們看好，以為是憲宗身後的王位擔當人。

大明王師軍紀如鐵，令行製止，秋毫無犯，三韓百姓如能循分守己，遵紀守法，都可還是安居樂業！統統文武官員，如能儘忠中原，儘忠大明，都可還是留任！”

俗話說，打江山輕易，坐江山難。明軍想要儘快的把朝鮮半島緊緊的抓住，隻能是以朝治朝，這就需求多量情願投效的朝奸。

李夏銓藉著火油燈，不住的翻閱安排在炕桌上的冊本。

剛纔城外一向在播送《大明告高麗百姓書》，李夏銓也就是聽聽罷了，並冇有當回事。這會兒，他把剛纔聽到的那些文宣語句細細的咀嚼了一下，“兩百年前的大明王師，或許真的返來了！”

官奴婢一年到頭吃得是大麥粥、蕎麥粥，李夏銓依托山上抽暇打獵得來的野食，固執的支撐身材需求的能量。

濟州牧官衙已經成為東海宣慰司行轅，門前豎起了一麵日月紅旗，四周鑒戒的尖兵荷槍實彈，刺刀閃閃。