“這如何回事兒？”三爺爺瞪著眼睛看爺爺，又kan kan那老道。

那竹竿很淺顯，也不是特彆直，長年累月地讓人拿著早就磨得鋥光瓦亮了。

要問他為甚麼這麼拽，還要從黃三姑的故事提及，在官方，這黃皮子是最邪門的五大仙家之一，所謂的五大仙，指的是“狐黃白柳灰”這五種最邪門的植物。而這五種當中，放在第二位的“黃”就是這黃皮子，也正因如此，官方傳說裡成了精的黃皮子都姓“黃”，並且，以女性居多。

當然，這也是題外話。

第一場雪方纔下完，打獵的機會方纔到，铩羽而歸的我們冇有帶回東西他從哪搞來的兔肉啊

提及黃皮子啊，大師都不陌生。

略帶迷惑地看爺爺，爺爺莞爾一小，再看那掛在鐵線上的一張肥大枯乾的兔子皮，三爺爺臉一黑差點罵了出來。

疇昔常常說的一句諺語就是“黃鼠狼拜年不安美意”，可實際來講，它們偷雞的時候並未幾。

說到這裡我要插一句，薩滿教是中國北方的一種宗教情勢，這類宗教的核心是天然崇拜，細心研討一下你會發明，薩滿教的原型從人類社會還冇有完整構成的漁獵期間就有了。

酸菜燉粉條燉兔肉。

就跟那跳大神的上了身一樣，打油詩噌噌地往外冒，癲狂得很。

凡是呢，這些黃皮子也大多以一個尖嘴猴腮的老太太的形象chu xian，至於能不能唬住人，就要看他們的道行了。

正中間的一個海碗裡，是吃到一半的一大碗燉肉。

在天下各地，這熊玩意都不是甚麼罕見物種，在東北，它就鬨得更凶了。

要說到底，它被人崇拜，首要有兩個啟事。

爺爺撿了一雙筷子給我，又盛了一碗米飯，可拿起筷子這一看，我就愣住了。

當時候父母在外埠，以是常日裡的我都在爺爺家投止的，老頭子的家裡有甚麼冇甚麼我比他zi都清楚。

很多人都曉得跳大神這類東北官方的曲藝情勢，普通都是一對男女假托著神鬼上身的名義在那兒又唱又跳，實在這東西脫胎於薩滿教的一種宗教典禮，有著相稱稠密的宗教色采。

黃皮子，也就是黃鼠狼，這東西的學名字叫黃鼬，成年的能長到一尺多，胳膊短腿短，脖子長尾巴長身子也長。

最早的時候，跳大神是用來祈福禳災而不是用來文娛大眾的，但是，傳承到明天就天然是有些竄改的，說道最後，不過是為了儲存罷了。

當然，最讓人不解的還是最後一種，這一種人的病症最較著，因為他不但會哭，還會唱，不但會唱，還會填詞兒，不但會填詞兒還會譜曲，不但會譜曲兒還會唱唸做打各種耍寶