其次，前人采珍珠並不像現在如許輕易，冇有氧氣瓶遊下深海是挺不靠譜的行動，以是麵敵手中把握著大量珍珠的外族，大部分人都會心生迷惑，以訛傳訛的qing kuang也不是不成能產生。

在冗長的退化過程當中，二者交換越來越少，最後彷彿成了兩個獨立的體係。

但是，遵循本來的說法，強大的亞特蘭蒂斯的統治階層因為某些啟事，在相稱長的一段時候中不竭地腐蝕出錯。這類腐蝕乃至激憤了主神宙斯，為了對之表示懲戒，宙斯在一夜之間引來地動大水海嘯之類的天然災害，瞬息間就將這個敷裕的都會淹冇在了陸地裡。

實在kan kan這東西遊動玩耍的身姿和人類確切是有一些類似之處的，更兼此物首要餬口在鮫人頻繁出冇的中國南海，以是這類觀點更輕易被學術界所接管。

不管這些猜測有多少的公道性，起碼，有一種事情是顯而易見的，那就是，這類所謂的鮫人的貿易代價非常非常高。

放在明天，單單那一具鮫人的屍身標本，恐怕就不止幾千萬群眾幣的市場代價了。

這類觀點以為，人魚實在是並不存在的，當代的海商船客對陸地生物的體味非常有限，很輕易將zi並不體味的海牛一類哺ru植物當作妖怪。

有道是死者為大，一個死人不肯意等閒說出的事情，我們又何必多做究查呢。

gen現在的研討表白，在淹冇在水底的亞特蘭蒂斯遺址的確發明瞭大量的修建殘骸，遵拍照乾學者的推斷，這裡確確實在存在著高度發財的史前文明，這也為儲存在柏拉圖式神話當中的亞特蘭蒂斯後嗣學說增加了頗多的奧秘身分。

但是這類的說法畢竟平空誣捏的能夠性居多，並且，他們所描述的東西和我們所說的鮫人也有一些較著的出入，因此，如許的說法不在我們切磋的範圍內。

身為海神的後嗣，亞特蘭蒂斯的住民中還是有相稱一部分的人表示出了無以對比的shi ying性。他們長出魚鰓，生出魚尾，逐步演變成了陸地中的土著住民――鮫人（人魚）。

再次，為甚麼這類買賣絕大部分chu xian在南海一帶，也是需求考慮的一個大題目。翻出中國輿圖，很輕易就能看出在我海本地地區，麵對最多的就是海南島和南沙群島的四周的東南亞國度，這些國度中長於捕撈紡織的不在少數，因此在這類說法在商貿交換這個題目上更具有可行性。

比方說你救了一隻魚，她變成一個女人返來給你做媳婦，最後龍王派人把他抓走，你才曉得她是龍王的女兒。哭喊掙紮中化了真身，一條大尾巴閃現在了你麵前。要麼就是一些客商官吏在一個不恰當的時候坐在船頭，瞥見一個半魚半人的東西坐在石頭上跟他眉來眼去，他不曉得這是甚麼東西，到處探聽，最後的成果又是三個字：“龍女也。”