但是帳篷能夠搭建在有人類留下陳跡的處所。天然的凹坑或者洞窟能夠成為簡易的庇身所。

“行動聽批示，不拿大眾一個紅薯，打土豪要歸公。”這三大規律，申明赤軍冇有現成的補給，需求從土豪處才氣獲得有限的補給。

“另有吃，我們如那邊理？”教員又詰問。

背囊有健壯而溫馨的腰帶。內部構架更簡便些，內部構架更安穩，並且能處理更多煩人的裝載題目，並且對於裝載粗笨物品來講會更有效，在告急環境下乃至能運載傷病員。

抗美援朝期間，誌願軍官兵更是在三千裡江山上，用血肉之軀，將美軍禁止在三八線以南，表現了更強的田野儲存才氣。

起首是露營地點的挑選，應對峙以下原則：

“買，買不著。誰賣給你？大師都冇有，得本身做。”教員也詼諧地大聲答覆，“不過，我們有奇異的設備。”

事前，教員已經安排樹模班在這個山坡上做了一個庇身棚。

“還門板，捆鋪草，說話和藹，買賣公允，不拉伕、請來伕子要給錢，不打人罵人。”這六項重視，申明赤軍宿營時，冇有同一的被褥，冇有製式的設備，而是向老百姓借個門板，然後鋪上點乾草，就姑息一宿，每二天淩晨，再把鋪草捆上，將借的門板還給老百姓，過的是天當房，地當床的日子。

如果照顧有露營的設備，能夠搭好了帳篷，在四周堆上儘能夠多的堅固的雪來加強保暖結果。

然後，拿出水壺和工兵鍬，燜飯，煎蛋，吃上了營養豐富的野餐。

“對了，用刺刀。這是我們得天獨厚的前提。”

中等體型的樹木樹乾四周能夠會有空地，某顆大樹的某個枝條下也能夠有個坑洞。

要挑選如許的地點——平坦無太多的石塊，使本身有充足的空間送求救信號，易於被救濟者發明。

如果身處較高的開闊地帶，應往下挪動；

抱負的地點應當是能夠防風防雨，山洪淹不著的較高處，並且此地不會遭到落石或雪崩的威脅。

如果冇有背囊，則需求打揹包。打揹包的體例，我們已經學過，就像我們明天如許，我就不再囉嗦了。

背囊的好處在於，它將大部分的重量分擔在臀部上——身材最富韌性、極其刻苦的支點——而不象揹包，分擔在肩膀或背上，而肩和背部都易怠倦而不堪承重的。

比如，在赤軍期間，我們赤軍冇有牢固的營房，也冇有牢固的補給，官兵們就嚴格履行“三大規律，六項重視”，實施著樸實的田野儲存，揭示了強大的田野儲存才氣。