隻見那老婦向兩人走了過來，她一邊走一邊問：“你這兩個小叫花子在這裡敲甚麼鼓呀？”

邵永興來到了小廟以後，樹林當中公然有一棵高高的李子樹，樹上結滿了李子，紅橙橙的李子將樹枝都壓彎了腰，邵永興見那李子結的甚是喜人，因而心中天然歡樂，便想去爬樹采摘，但是那樹相稱難爬，並且因為營養不良他的身子非常衰弱，四周又冇有石子能夠砸落力量，這可如何是好？

邵永興冇有悲觀，他一遍一遍的嘗試，就如許大抵又過了半個時候，他終究爬上了樹，脫下了身上的衣服，裝了滿滿一包，而本身卻未曾先吃一個，下了樹後，他回到了廟前將那些李子分給了老婦人和本身的弟弟。

本來是如許啊！那邵永興聞聽此話以後倉猝問道：“那奶奶你曉得那地仙觀在那裡麼？”

邵永興對著那老婦人說道：“我們要找的那為活神仙就住在鐵刹山‘地仙觀，當中，老奶奶，這裡不是地仙觀麼？”

說罷・他站在了邵永林身前，替他遮擋著陽光，然後持續敲起了鼓，邵永林一邊啃著乾糧一邊有些沮喪的對著他們說道：“你如何這麼傻，之前咱爹不是跟我們說過麼，我們跟那些外仙是劃一的，並且它們對我們祖師爺非常恭敬，以是如果它們還在的話，那我們在這敲鼓・它們又怎敢不見？以是它們必然不在了・這兵荒馬亂的，它們能夠也本身難保了吧。”

遼寧省本溪，這裡之以是能夠成為東北風俗文明的發源地狸是鐵刹山就在這裡。而鐵刹山這個處所曾經我們也提起過，能夠說這裡就是明末清初的時候郭祖郭守真曾經在此修煉得道，今後郭祖被先人尊稱為關東玄門鼻祖，並且帶出了很多道法高深的妖仙地仙，這此中就包含混三太和胡七燈。

當時兩人都是孩子，目睹得日頭已經將近晌午，兩人又累又餓，邵永林先撐不住了，隻見他坐在了地上，含著眼淚對著邵永興說：“哥，我們彆等了，想來它們已經不在了吧。”

邵永興聽那老婦人扣問，因而便將兩人的出處照實告之，他對那老婦人說他們是從安徽來的，來這裡找一個‘活神仙，，要說這邵永興固然年幼・但是在那景先道長的教誨下，卻也明白甚麼該說甚麼不該說，因而這纔將一個‘野仙，說成了活神仙。

邵永林見邵永興如許，他曉得本身哥哥就是這脾氣，平時冇甚麼主意，但是一旦決定了的事情卻變得死犟死犟的，因而他便氣的一頓腳，然後轉過了身子坐在了大石頭上，不再理睬那邵永興。