他這話說的我似曾瞭解，細心一想，這他孃的不還是西紀行裡的橋段嗎？那甚麼車遲國鬥法不就是這一段兒？

這個道觀在這麼多年的風雨滄桑當中已經變的混亂而殘破，我們在出來以後，還發明瞭在內裡供奉的三清祖師神像，神像四周也長滿了雜草，並且神像已經隻成了半個身子。

“很有能夠。”我道。

我們在進入了這個修建，一出來就發明這真他孃的是個道觀，因為院子裡有一個巨大的隻要在道觀裡才常見的青銅香爐，香爐龐大，因為青銅的材質非常的解釋，以是並冇有腐朽，在這個香爐裡，另有一層幾近要化成石頭的香灰。

或許這裡跟神廟的辨彆在於，神廟那邊喇嘛的遷徙彷彿是有條不紊的，因為神廟的遺址顯的要潔淨的多，而這個王室的地上，則狼藉著很多的金銀，另有一些其他的對於藏民來講是寶貝的東西。

在這個道袍上麵，另有一幅畫，我幾近是滿身顫抖的翻開了這幅畫，因為這幅畫裡的內容，纔是真正可覺得我們解開全部謎團的東西。

說完這句話以後，龍十三俄然鎮靜了起來，道：“我想我找到了啟事了！”

正在我想誇楊婷這小丫頭說的很有事理的時候，龍十三道：“彆被電視劇給洗腦了，當時候的女人職位不高，特彆是在少數民族，並且你看著修建的氣勢，不是給公主住的，而更像是一個道觀。”

不得不說，龍十三固然年紀悄悄，考慮題目也是非常的全麵，以後他說道：“我們去那王宮看一看，如果這個古城真的跟那古格古城一樣是吐蕃期間的話，實在當時候，宗教對西藏的統治不如王室，能讓整座城都遷徙，應當是王室下的號令，喇嘛們冇有這個權力，就是他們想，也要通過王室來發政令。”

“還是你細心，這個張公理實在是讓人搞不明白。”我點頭道。

我們分開以後，張公理他們去尋覓那沙姆巴拉洞窟，而我們則在這個神廟裡轉悠，想要找到一些彆的線索，我問龍十三道：“你想到了甚麼？”

“我們不必然是他們的敵手，之以是跟他們分開，我實在也怕他們殺我們滅口，那就太他孃的冤枉了，冇死在雪山裡，死在了他們手上。”龍十三道。

“那滿滿的一大張密密麻麻的筆墨。就翻譯出這麼一小段，我們都不懂德文，阿誰女人又是張公理的人，能夠他說甚麼就是甚麼。我們都冇有體例辯駁，正如你剛纔說的，阿誰女人絕對坦白了那些德國人在這裡碰到了甚麼，他既然堅信他的阿誰先人遺產協會後續會有人來，不成能不交代他們在這裡碰到了甚麼，好讓前麵的人有所防備，彆的處所不說，這個地兒阿誰女人必定冇有跟我們翻譯。”龍十三道。