第六十五章 控水技 二大帝[第1頁/共5頁]

昊天對十二位大神的名諱雖有所聞，但對他們活著的詳細經曆並不清楚，伏羲便一一詳細作了先容，昊天始知，這12位，無一不是震爍古今的上古大神，個個功德無量，法力無邊。

昊天恍然大悟，人群中發作出一陣喝采聲，昊天也禁不住連連擊掌！

伏羲聞聲哈哈大笑道：“顓頊大帝，錯怪伏羲了，確有高朋臨門，但時候鬆散，未及奉告大帝，還望多多諒解。你快過來吧，你必然想不到是誰來了！”

但說句芒，僅以名字來看，“句”（讀勾，gou）字者，形如方纔抽芽出土的小嫩芽，頭部勾著。“芒”字者，意指嫩芽之上的茸茸毛刺。二者相合，寄意生髮。《山海經?外洋東經》有雲：東方句芒，鳥身人麵，乘兩龍。句芒又稱勾芒、木正、木帝，名重，是伏羲的大臣。《尚書洪範》有雲：“帝太皞神句芒司之”，古文無斷句，意即 “帝太皞、神句芒司之”。 太皞便是伏羲大帝。

水神共工：“共”字的甲骨文，形似兩手搬一塊方形物體狀模樣，表示雙手合作。甲骨文中的“工”字寫作上“工”下“口”，“工”的形狀為斧锛之類斫木東西，以是在甲骨文中。“工”字表示用斧锛之類東西整修器物，或者停止此類活動的工匠。

那回祿本名重黎，祝者，祭奠、永久之謂也；融者，熒火蟲也，如同夜間星光，是光亮的意味。回祿即永久光亮之意也。乃上古帝王，顓頊帝孫，高辛氏火正之官。回祿以火施化，號赤帝，後尊為火神，古時三皇五帝五帝之一。

回祿乃是天生的純潔火係體質，自幼對火係功法非常偏疼，火之應用登峰造極，故擁赤帝的稱呼

大師一陣歡聲雷動，那銀龍的形象，都深深地嵌印在大師的影象中。千萬年來，未曾稍忘，那是初創元靈的真身！

昊天擺手笑道：“伏羲把我當作泥捏得不是，如此不經摺騰？不打緊，可貴相聚，再聊會。”他轉向共工，接著說道：“水係功法，我尚未修習，共工可否揭示一二，也令我等開開眼？”

句芒身為主司東方之神，東方乃木位，故又稱木神、春神。天賦異稟，純潔木係體質，生來便對木係功法無師自通，天下幾近無人能夠對抗。這一點，昊天來時見其掌指化藤，隨心所欲，便已知悉。想本身雖也能化出萬千藤蔓。但都是借用的玉杖之功，境地實有六合之彆，改天還要就教。

世人一陣讚歎。共工又一一的伸開十指，每一個指尖上，都呈現了一個晶瑩的水珠，在指尖上顫顫悠悠，並不跌落。正在大師聚精會神地看著水珠時，水珠俄然消逝不見了。共工道：“此非淺顯之水，乃水之精是也，點滴可化江河！”世人讚歎不已。