這非常不實際……

他們並冇有急著脫手，但卻對峙而立，如古鬆普通，一動不動。

對於第三種說法，那真是如過街老鼠，見者喊打，這類人實在是傲慢。‘天’是虛無漂渺而又獨一的，雖有天人合一的說法，但這隻是對於強大者的描述，如果修之極致可取‘天’代之，那難道是說，前四個期間的那些傳說當中被疑為超出了真之階層的人物，能夠已經有人成為了‘天’？

對於真之階層，一向有很大的爭議，當今的天界大部分強者以為，修之極致，遍走諸天，可永存於世，真之階層已是最高的品級，那是一個真正強者的意味，隻存在於傳說當中，連天界都難見蹤跡，品級傳播並冇有不完整的說法。而部分思惟活潑的人卻以為，修之極致，萬法歸宗，一念間萬物沉浮，真之階層隻不過是邁向更高一層的一個轉折點，在它之上，存在著更高的境地品級，並且絕非一兩個那般簡樸，或許隻要達到真之階層，纔有資格去追隨與摸索更高的品級，品級傳播在這裡已經斷點。對於前麵兩種說法，第三種說法例過分荒誕與傲慢，修之極致，取天代之。

無知期間以後的這個人間，修煉的體例獲得提高，並且成為了一種支流，又被不竭的延長以及拓展，更是呈現瞭如‘七十二祖’，‘二十四賢’，‘七大逆天戰者’，以及八位‘後起聖傑’等諸多已經泯冇了的傳說人物，他們的高度是冇法測度的，但他們走過的路，悟過的道，施過的法，始終影響著將來，而封神台的問世，亦標記取神風期間的開端。

在同一品級境地中，有些人擊殺劃一第強者如探囊取物，乃至越級擊敗敵手，戰力修為甚是可駭。為了更加詳確的分彆劃一第之間的高與低，在每一個品級境地中，又細分為初成，大成，顛峰，普通的環境下，劃一第初成的修者想要克服劃一第大成的修者，是不成能的，但這也不是絕對的，因為他們的修行功法不一樣，搏鬥技術以及戰役經曆也不一樣，以是，這又歸類於戰力之屬，自上古神風期間以來，又有‘敗同階十人者為王，百人者為皇之稱’。

至於在真之階層以後，有無是一個迷，這成為了一個斷點，難聞其傳說。

約一刻鐘過後，兩人終究竄改身形，做出了打擊之式，能夠看到那淡淡的氣芒正在他們手中的兵器上不竭凝集，這統統，隻為一擊！

在這千鈞一髮之際，變故突生，隻見林外，一把寸許長的幽黑小劍穿太重重停滯，以迅雷之勢擊破了兩人構成的戰役場域，懸浮在他們中間。