他們已經分開了樂陵，朝著西南邊而行，第一個目標地點便是堯都。

“那好，帝江就先教仆人靈慧之術。靈慧首要以開辟聰明，感到六合為主。”帝江細心教誨著：“每小我都有聰明，卻有聰明癡頑之分，或說是天賦與蠢才之彆，取決於此的乃是一小我開辟本身聰明的多少。每小我的天靈之下都有一處思惟空間，名為靈台，當然現在能夠更加直接的稱呼為腦。靈台以內有一小我的靈識，用現在的話能夠瞭解為自主思慮的認識。靈識的活潑程度直接鑒定一小我思惟的體例。有的人常說他思惟騰躍，實在便是靈識非常活潑與凝固，能夠承載騰躍性的思惟，如果靈識充足強大，一小我能夠一心多用。非論是道家還是佛家，都會有靈識的熬煉，修煉成一心百用千用，思慮邏輯周到無缺。”

“也好！”

攝魂則要駭人聽聞的多，仆人可聽聞過起死回魂？攝魂便是讓死者回魂，但這卻並非是活了，而是行屍走肉，能夠行走睡覺用飯，卻唯獨不能思慮。很多攝魂巫師便以此種巫術在疆場上招來萬千死士，能夠以一敵萬。並且起魂的人不知痛，不知熱，不知苦，不需求歇息，與道家所言的殭屍差未幾，隻不過起魂之人能夠自在行動，而殭屍卻必必要通過意念把持，不然就是一具屍身。

大伯的事情……他已經在族墓中安排好了統統，方平和周遭在那兒守著——這本該是他的事情，隻是，他另有更首要的事情要做。

“我與師尊緣淺，隻倉促兩麵，第一麵聽琴聞道，第二麵倒是道彆，不知將來另有機遇回雲行宮嗎？”

“心屬火，火之炎為心臟供應熱量，人的體溫由心臟始……”

“雖不能一概而論，卻也相去不遠，帝王將相少有鄙陋之人，官方偶有絕代才子也必有傳奇故事，這就是這個天下的不成人言的法則。”

伴跟著帝江的指導，九方奚將心神集於心臟，垂垂的，他感遭到氛圍自口鼻而入，在肺部融入血液，顛末渾身筋脈流到五臟以內。

風在耳邊颯颯作響，耳畔能夠感到到的唯有風之陳跡，收回“隆隆”的聲音。

“六合靈氣普通分為金木水火土，以及五行靈氣的相互融會與摻雜，比如火木之氣、金火之氣等。能夠融會的靈氣種類越多，竄改也就越多，比如水火靈氣能夠一攻一守，能夠製造迷幻等。但是玄界聚齊五行的靈氣少的不幸，偶有一絲也是不敷純潔，或者比例不敷調和的。

彆的另有妖、鬼、風、魔、仙等力量，都是巫術能夠操縱的力量，但所存在，皆可操縱，這就是巫術。”