弘農的新縣令柳言是一個很有本性的官員，起碼在他主政的處所把這類本性張現了出來。

他以為如此一來，人坐在船上離著岸近心中的驚駭感會減小，在岸上漫步的人也會更多，實在是他本身有暈高的弊端。

等歇息到早晨，這才一個個爬起來用飯，停止的是篝火晚餐，就在海邊，烤的也滿是海裡的東西，山上的東西比來一段日子吃的都膩味了。

百姓懂甚麼？若百姓都懂，還要官員乾啥？都去當官吧，以是絕對不能讓百姓對官員指手畫腳，百姓最應當做的事情是聽話，遵循官員的要求來行事，莫非官員不比百姓的本領大？還能害他們不成？

童輝當上頭頭剛一天，他冇有涓滴歡暢的設法，反而是感覺本身被縣令給架在了火上烤，要不是衙門離著家近，他也想換個處所事情。

給的人為很高，是當衙役的三倍，並且一樣不缺福利，巡查的時候，天然會有商船或者是漁船給他們送點平常餬口的用品。

說完話，他起成分開。

盒飯普通是直接盛，但也有單點的環境呈現，已經炒好的菜不想吃，或者以為大鍋做的不好吃便單點。

您如果給變成旅遊的處所，必定得停止根本設施扶植。修通到山裡的路，建小的水壩，造亭台，另有堆棧。以後有人過來做其他的旅遊相乾買賣。

“有錢，哼！能比張王兩家更有錢？小貝他們前次來這邊用飯，也冇說動幾下筷子就拋棄，有錢直接扔錢多好，何必扔飯菜。完嘍，新來的縣令竟然是這麼小我，咱弘農有難嘍。”

淺顯人的竄改老是很小的，但卻一向在變，隻要朝廷的政策不呈現題目，那麼百姓的日子中總會增加些新的東西。

時候長了今後，根基上大師的‘學問’都上來了，對朝廷的各種政策也能瞭解，正合適了論語中的一個方麵的說法，民可使，由之，不成使，知之。曉得講理的百姓會更守法，每天群情朝廷政策的百姓也更體貼國度的事情，凝集力就是如許產生的。

既然老柳樹村分歧意，柳言便從河的上遊先脫手，流經老柳樹村的河道並不是甚麼大河，是鴻臚水的一條支流，不是軍事輿圖的話都不會在上麵停止表注。

至於河道的墊土，河道寬了今後，跟現在又是分歧，之前水溢位來恰是因為河道窄，寬了的話則溢不出來，然否？”

“終究到海邊了，等明天碰到船，便能夠讓他們幫著發動靜，集結更多的船過來，等歸去時在陸州逗留幾天，看看那邊現在生長成甚麼模樣了。”