如許就形成了一個結果，很多小孩子你問他米飯是甚麼模樣的，他她會說是香的，是橢圓形的，是紅色的，而不會說是軟的，是粘的。如果每一件事情都要這麼做的話，你說會有多少的天賦的孩子被撫殺？”

“哦，另有這麼個說法，頭一次傳聞，快把蟲子扔了，拿蟲子乾甚麼？”王鵑說話的時候把張小寶弟弟手上方纔抓起來的蟲子給打了下去。

“寒瓜，寒瓜。”張小寶懷中抱著王鵑的弟弟。手上拿一張圖片對他念。

最怕的是家中比較敷裕，冇有買賣。又不是世家，碰到如許的官那費事嘍。

中間的廬州、壽州另有廝州離舒州近的縣中的官員看到張忠動了。他們頓時就派人過來學，這可不是網有的設法，在張忠冇有上任之前。他們就打好主張了。

“冇傳聞罵人還能熬煉智力的。彆碰，謹慎爬身上。”王鵑把張寶弟弟的手給抓住。

每一個處所的背後都寫上了張忠的名字，以是就形成了張忠網到舒州的時候百姓不體味環境，等日子疇昔一段後，百姓們從各個渠道曉得了張忠是甚麼人，頓時就竄改了態度，顯得非常共同。

張王兩家為了讓百姓放心還把內院的人派出去坐鎮指導，每一個，村莊都會有一個“技術員。看著。隻要有不懂的便能夠找他棄看。

我的設法就是，當一小我冇有做好籌辦來承擔哺育重生命任務的時候就彆要孩子，當然，現在這裡要孩子偶然候是被動的。

如果張忠和李澗是第一次當官。第一次到處所上給百姓做事情的話。舒州這裡的官員或許會報著看熱烈的設法，四周的幾個州也一樣是

大唐現在的官員壞的還真就未幾，這個比例是遵循張小寶和王鵑阿誰時候來算的。

當初我不但一次看過，有孩子在被大人餵飯的時候伸手去抓，大人就限定孩子的行動，並奉告孩子不能用手，如許的大人底子就不明白，孩子一定是想手抓用飯，他隻不過想摸摸米飯是甚麼模樣的。

換成彆的世家或者是販子，必然會非常無私地把技術儲存下來，張小寶和王鵑已經幫家中度過了最難過的日子，不在乎套養的技術財帛了。

現在分歧了，對某個事物獵奇的時候，本身就能跑疇昔看，有蝴斌省蜻蜓落下來。遠遠就能發明，然後小腿緊到騰。身甲陛顫地跑疇昔，並伸出小手去拿，對，就是拿，小傢夥們以為統統的東西能拿。都屬於他們。

此。

“不消管，碰就碰吧，這類螞蟻對人產生不了甚麼傷害，就算吃了也行，我小時候就常常吃，罵人當然有效，罵人是一種情感化非常大的行動，不管是笑罵還是怒罵，都比平時說話中的情感顛簸大。