37 夜話決生死[第3頁/共4頁]

“比如他說近兩年各軍各牙的節度使即便再翻來覆去的變更，哪怕像河中、許州般不到一年換了三茬，也不成能有服從，冇有先行一心一意推許文教的態度，又冇法讓文人有了職位，那就冇有真正的士人能夠管理政事，也冇有“政事鹹決於中心”之局。”

“你先持續往下看吧。”

王仁裕趕緊對之虛還了一禮：“愧不敢當……郭小將軍不必多禮。”

王仁裕眉頭舒展，他一邊點頭，一邊遞上了一張紙卷。

“等等，”郭威顧不得做仆人的架子，竟然伸手拽住了那仆婢袖子，“早晨內裡冷，從速讓他出去。”

但是五代十國來了，一群冇有士人身份的民匪、衙役、胥吏像被黃巢翻開潘多拉的盒子般，烏嚷嚷飛出來，他們將魏晉隋唐的新舊士族擊得粉碎。武人——這個真正獨立於士人以外的個人終究產生了！宋太祖本身雖身為武人，但為了江山的穩定，終究製造了真正的文人官僚個人，大宋朝完美了科舉軌製，今後隻要想做“士”成為人上人，那就隻好去科考當文官了，由唐末五代產生的“武人政治”，就如許被宋朝改革為士人文官個人，這才真正構成了勢成涇渭的文武殊途。

“說來聽聽？”

厥後顛末不竭的生長後，終究在東漢末，“文官”“武官”也有所分野，但二者之分並不了了，比如漢朝將軍之職雖為軍事而設，但同時又有政治決策之權。並且此時雖略有些“文官”，“武官”之彆，卻又一定構成真正的“文人”，“武人”。比如張飛的職銜是將軍，但是他是文人？還是武人？，恐怕二者兼而有之，隻因為元明期間文武殊途早已真正構成，以是羅貫中強即將其分彆行列踢到了武人一邊，塑造出一個鹵莽武夫的形象。

郭榮笑道：“父親對此人的評價，是否也太高了點？非論如何，此人是冇法用了，”郭榮又悄悄感喟了一下，“虧了我們，本來還想給他點個狀元，然後教他作個冇有實職的東西，領點俸祿。如此一來，將他打發走便是，鄧州立陪都之事隻怕要擱置了。”

郭榮剛要拿起那幾張試卷看看“奎星”究竟寫出了甚麼東西，卻見王仁裕難堪的說：“另有件要緊的事……也想劈麵稟明樞密。”

郭威淡淡一笑，剛要答他這句略顯杞人憂天的話，俄然門房遣了個仆婢前來通報，有客晚間求見。