如果天下上統統人都信奉“愛”，上主的“無前提的愛”，那麼這個天下就不會有紛爭、冷酷、丟棄、仇恨、罪過。他的抱負是，讓每小我都活在愛內裡，即便最後這需求支出流血的代價。

為了獲得這皇位，施清風可謂處心積慮，設置了一個龐大的局。在人財物這三項的集結過程中，財是最為首要的，因為是統統行動的根本。

可如許的人彷彿又冇體例再持續留著了，一旦留著，就會停滯大計。施清風是一個完美主義者，容不得彆人對本身的打算有半點粉碎，特彆在這類原則性的題目上。

畢竟，汗青上每一次王朝的更迭和大事件的變遷，都伴跟著流血和陣痛，這是必定的。施清風用汗青左證了本身打算和手腕的合法性，也終究壓服了本身。

不過，施清風本身對人彷彿又愛不起來。他冇法發自肺腑地去愛人，他所說的那些愛隻不過是大要上的自我棍騙。他極其衝突，既想做個像救世主一樣愛統統人的人，又深深感覺人類身上的劣根性讓他膩煩。

不過，施清風忽視了一點，那就是童曉晨一貫是個運氣很好的人，老是能在危及關頭出險。並且如許的人很難真正被弄死，因為跟著才氣越來越大，被人弄死的能夠性也就越來越小。加上，童曉晨是小我緣不錯的人，以是總能激起人道本善的一麵。

因而，在這個龐大打算的行進過程中，凡事反對本身的人都該殺，凡事反對本身的事都該肅除。在施清風的眼裡，抱負是分階段實現的。每一步都有一個短期目標，而這些短期目標是通向終究抱負的跳板。獲得至高無上的權力，登上皇位，就是他現現在的短期目標。

彆的，他還聯和了三方盟友，包含關外的草原民族、南洋國以及高麗國。固然都是小國或小權勢，但從分歧的方向打擊危在朝夕的朝廷，日月教再從內部擊垮，這朝廷已經被施清風吃死。

以是，施清風老早就認識到，如許的人絕對不能成為本身的敵手。這也是他為何要與童曉晨結拜的首要啟事。一旦如許的人成為敵手，那必除之。這也是施清風號令特麗莎去殺了此人的底子啟事。

“如許的人再也留不得了。”施清風內心如此想。他決訂婚自去驅逐這個真正意義上的敵手。

假定施清風當時不這麼做，那就不會有厥後安托萬帶著他回到西方明白巨大的教義，也不成能有現在的日月教。這日月教是對巨大教義的持續，是那巨大的教義在東方各處著花的製勝寶貝。