麥克文終究壓服了君士坦丁十一世同意夏洛特一同前去耶路撒冷。童曉晨領命，對於這個耶路撒冷，他也充滿獵奇。這究竟是如何一座城？如何成為萬千信徒心中的聖所的？

一個是精力天下的崩塌，一個是物質天下的崩塌，二者都危及儲存。

麥克文道：“聖殿騎士團為此事當仁不讓。我來求見大帝，也是為了請願。不過，要儘快處理這件事，聖殿騎士團還需求大能懦夫的幫手。”

關於聖盃，有一個用時已久的傳說。傳聞，聖盃是耶穌基督臨死之前喝酒的高腳杯，也有人說聖盃就是一個淺顯的木碗，另有人說聖盃是約瑟接耶穌受難時身上滴落鮮血的碗。

童曉晨俯視著有些不捨的約拿單，那人睫毛微卷，那上麵的眼神通俗哀傷，“放心，我會的。”

調查官今先人身高低手，發明此人是城內的叛徒，已經在很多年前改信******教，尊阿拉為獨一的真神。也就是說，這些作案的人很能夠都是哈裡發的人。

最新的動靜傳入教宗的耳朵，說是這聖盃底子冇分開過耶路撒冷，約瑟所帶走的也不是真正的聖盃，統統都是障眼法。聖盃始終留在耶穌受難的耶路撒冷。為一探真假，教宗派聖殿騎士團來一探究竟。

聖盃究竟長甚麼模樣，冇有人曉得。但聖盃是至高無上的聖物，傳說獲得聖盃的人將長生不死，充盈神的大聰明，無往不堪。以是，在基督天下裡，冇有人不神馳獲得聖盃。千年來，也有人一向努力於尋覓聖盃。

耶律撒冷是帝國的此中一座都會，要去到那邊並不是甚麼難事兒。但究竟以甚麼來由去纔是最要緊的事兒。

君士坦丁十一世思忖了一會兒，感覺麥克文說的不無事理。歸正現在並無戰事，要將夏洛特留在城內也無用處，還不如派出去，早早結了耶路撒冷的事情。畢竟聖所造進犯並非小事兒，與亡國無太大的辨彆。

阿蔚指了指手指，表示童曉晨危急關頭求聖物護體。童曉晨點了點頭道：“等著我返來。”

邇來的君士坦丁堡並不是特彆承平，常常有人家遭到殛斃。作案者手腕非常殘暴，一家長幼，不留一個活口，連牲口也不放過。但鄰居都宣稱，早晨未曾聽到任何呼救聲，也冇有聽到多大的動靜。

這個動靜一出，君士坦丁十一世大為震驚。這件事如果真的讓哈裡發得逞，那是對基督天下的沉重打擊。但君士坦丁十一世不曉得放出這個動靜的人實在是聖殿騎士團。騎士團為了能夠光亮正大地去耶路撒冷尋覓聖盃，藉此機遇放出這個訛傳。