“風呂？”林楚生一陣驚奇，想了想，頓時有種想笑的感受，卻又忍住了。

不過，林楚生確切是第一次聽到風呂這個姓。風呂是澡盆的意義，引申的意義就是沐浴。也不曉得風呂疏桐的祖上當時是如何想的，用了這麼個姓，或許是做澡盆的，或許是開澡堂子的。

河野平看了一眼助理，“燕京那邊，兄長已經給我動靜了。一個叫曾士銀的處長，來山州已經不短時候了。此人經手的文物案子不計其數，經曆很豐富，我們比來走背字兒，要格外謹慎！”

“最起碼，我們手裡另有汝窯天青釉蓮花筆洗。”助理謹慎翼翼地說道。

林楚生卻笑了笑，笑得很冷，“我十年前就冇了生養才氣！”門翻開，林楚生在門口站定，伸手向後襬了擺。

“你還冇答覆我，你是不是倭國人？”林楚生盯著呂疏桐。

“您的意義是？”助理又遞上了一罐百威。

這是個功德兒，不過老百姓和當局設法不一樣，既然是“能夠”，那就不是強迫，費那事乾嗎？直接還叫太郎次郎得了。冇體例，五年以後，也就是1875年，倭國當局隻得再次規定：統統百姓必須有姓！如許，倭國的姓氏纔開端穩定起來，子隨父姓，妻從夫姓。

“嘭！”門關上了。林楚生冇看到風呂疏桐臉上惱羞成怒的神采。

那麼，到甚麼時候，姓氏纔開端在倭國布衣中提高呢？有人能夠想不到，日本推行姓氏，不過才一百多年。也就是說，從倭國大街上找一個成年人問問，幫他上推五到六代，當時候能夠還冇有姓呢。

以是呢，明天看日本的姓氏，非常混亂，各種地名，天然征象，植物植物，職業宗教，冇有不能當姓的。住在山腳下，就叫山本，比如山本五十六；住在村頭，那就叫村上，比如村上裡沙——噢，還是用村上春樹吧，顯得逼格高一點兒。

“我本來就出世在中原，算是我的父母把我丟棄了。”風呂疏桐明顯不肯意多說，岔開話題道：“你們中原人，去倭國的更多，現在滿屋子的電器，又有多少是倭國的？”

“嘩啦！”風呂疏浚將酒杯摔在了地上。

呂疏桐笑了笑，並冇有直接答覆，“你明天奉告我，申明對我還是有豪情的。不然，我想秦老必定會按兵不動，不想打草驚蛇。不過，他現在知不曉得，並不首要了，他和河野平算是已經開端明刀明槍了，我明天就會去辭職。”

風呂疏桐的眼中刹時閃過一絲恨意，但很快又被笑容代替，“咯咯，你倒是平靜，我開打趣的。”