熊赳赳聽不明白有些不耐煩：“甚麼太牢、大牢，館長你說的是甚麼呀？”

“在當代的天下範圍內，人祭是很平常的事。用人做祭品，是對神最高貴的敬意！”看到熊赳赳驚駭的模樣，湯普森用心恐嚇他，“長得白白胖胖的人神最喜好，傳聞過血祭嗎？就是在祭奠現場將人的頭砍下來，敬獻給神隻。”

彷彿被熊赳赳的情感傳染，其彆人也焦急地諦視著現在獨一自在的齊立昂，但願他能儘快想出體例挽救本身。

科利爾館長接著說道：“青牛白馬隻是主祭品，而其他的三牲、生果、乾果乃至另有金玉珍玩都需求配祭。”

“這個要視祭奠的神靈而定。畢竟用人祭的規格是比較高的。”

晴奈卻有些鎮靜地問：“館長，您的意義是，這裡之前圈養的是祭奠用的牲口嗎？”

齊立昂實在也不曉得該如何描述這些石頭，他撓了撓頭，“石頭大要很粗糙，有很多孔洞。更獨特的是，它不反射任何光芒，遠遠看去這個大圓台就像是一個黑洞。”

聽到內裡確切有祭壇，熊赳赳急了：“昂哥！快彆說了，還是從速想體例把我們弄出去吧。要不然我們可就真成了祭品了。”

晴奈也抓住鐵條細心檢察起來。她是劍橋質料學博士，對各種質料都非常熟諳。很快，她的眉毛伸展開了，“如果我冇有看錯的話，這應當是冶煉技術已經失傳好久的‘镔鐵’。”

“對！很像是大馬士革鍛造用鋼，不過這個镔鐵更加奧秘，斑紋更加奇特，並且到現在我們的檢測設備都冇法檢測出它統統的金屬成分。”

科利爾館長答覆：“第一種是部族中最純粹的人，普通會選用未成年的少女，他們用最乾淨的軀體來奉養神靈。而彆的一種是戰俘，在部落之間的戰役中，擒獲的戰俘在祭壇上砍掉頭顱進獻給神靈，既誇耀本身的軍功，又媚諂了嗜血的神明。”

“這個坑四周製作了一圈一圈的石牆，四周有長長的門路通向中間的一個圓形平台。這個平台的材質很奇特，是一種深玄色的石頭。”

“是的！是個祭台。供桌上還冇有擺放祭品。但從範圍來看，應當是一個祭台。”

熊赳赳趕緊辯駁：“去去去…彆胡說八道！這都甚麼時候了，另有人祭。既然獻給神仙的隻是腦袋，還分甚麼胖瘦啊！”

“嗯！是的，當時契丹人對外就自稱镔鐵。他們的鐵騎就曾經依仗著镔鐵打造的兵器，縱橫馳騁，同一了北方的大半其中國。”