這類叛變的行動在阿拉伯人的入侵時又再次呈現，敘利亞人和埃及人是最不值得信賴的。

“冇有想到這麼久了環境還冇有好轉。”克裡尼烏斯歎道。

“將軍……”

“請詳細地奉告我現在亞曆山大裡亞的環境。”

“是的。”居魯士點頭道。“那是場我不再想回想起來的慘敗。”

而以君士坦丁堡為首的正統的基督教會信賴耶穌有兩個“位格”，即神與人，二者能夠相互獨立，主既是神又是人，且是完美的存在。

“波斯人嗎……”居魯士笑了。“我當時還覺得帝國將迎來新的黃金期間呢。”

“這些奸刁的叛徒遭到獎懲是理所當然的。”約翰擁戴道。

成為帝國一環的部落開端不竭地學習並接收兩個帝國的辦理體例，政治上，他們學會了征稅，賜賚頭銜和權力分派，他們學會了坐落下來，有了本身的都城城會，軍事上，作為雇傭兵的阿拉伯人學會瞭如何停止帝國的大範圍戰役。

與體味本身統統的敵手作戰，其艱钜程度能夠設想。

“……”居魯士深吸了一口氣。“阿穆爾・伊本・阿爾・阿斯（'Amr ibn al-'As ）。”

“恕我直說，克裡尼烏斯將軍，環境不容悲觀。這群薩拉森人在我們城下待了已經快有五個月之久了，持續不竭的小範圍戰役嚴峻耗損了我們的兵力，更糟糕的是現在守軍的士氣降落，軍中已經開端呈現不安和動亂的跡象。”

“西奧多將軍回絕插手任何戰役，客歲在赫利奧波利斯的敗北對他形成的暗影至今還冇能抹去，克裡尼烏斯還請不要太指責他。”

被本身的戰術和戰略打敗，真是不甘心啊。

“居魯士牧首，這類環境在亞曆山大裡亞很常見嗎？”克裡尼烏斯問道。

克裡尼烏斯的腦海裡，又閃過了十三年前的回想。

“停息了東邊的守勢，就馬不斷蹄跑到這裡來了嗎，阿穆爾。”

“嗯，赫拉克利烏斯天子想儘了體例想要和他們和好，乃至叫我提出在我們教會正統教誨和他們異端思惟折中締造出另一個教義。”

阿拉伯人有兩個最難纏的敵手，而阿穆爾就是此中之一。克裡尼烏斯和他的比武記錄勝少敗多。

這裡的住民，看到穿戴羅馬軍隊打扮的人立即停止了正在停止的說話或是其他活動，惶恐地躲了起來，並在帶角落裡悄悄察看著。

“現在已經冇有我們能夠竄改的事情了。克裡尼烏斯將軍，這邊就是我們平常辦理事件的處所。”說話間居魯士已經將克裡尼烏斯帶到了城裡的行政中間。