到了四十歲時，紅拂是衛公夫人，是大唐的一品貴婦。但是年青時她當過歌妓，這一厥後很為人所詬病。實在歌妓不是***不過是對她仙顏的一種必定。但是這一卻很難向大唐朝其他貴婦們解釋清楚。當時她是在大隋朝的太尉楊素家裡當歌妓，因此人們就，她和楊素有分歧法的乾係。實在她底子就冇見過楊素。當時她的頭髮比現在長很多，足有三丈多長。洗頭時把頭髮泡在大桶內裡，彷彿一桶海帶建議來的模樣。那是因為在太尉府裡閒著冇事乾，隻好留頭髮。這也是頭頭們的安排，頭頭們，既然你閒著冇事乾，那就養頭髮罷。彆的歌妓也閒著冇事乾，有人也養頭髮，另有人養指甲，養到了一尺多長，兩手合在一起像一隻豪豬。另有一些人用些布條纏在身上，把腰纏細，把腳纏等等。這和現在的人閒著冇事乾時養花是一樣的；獨一分歧的是養這些東西比養花支出代價要大。養指甲的人要給本身戴上手枷，彷彿犯人一樣，不然指甲難保。纏細腰的人吃過飯後，比及食品消化了一些就要喝番筧水來催吐，這是因為到上麵的通道已經堵塞了，飲食和分泌隻能用上麵的通道。纏腳的壞處我們都曉得的。起來留長髮壞處是起碼的，但是洗開端來費事甚大，隻要你涮過墩布就曉得了。

紅拂當年站在路邊上看著泥水飛濺的大街時，她並不住在這裡。泥水飛濺的洛陽城並不是全數的洛陽城，另有一個石頭鋪成的洛陽城。這二者的辨彆很大，泥水洛陽隻要娼妓而冇有歌妓，石頭洛陽隻要歌妓冇有娼妓。當時紅拂是到了她不該去的處所，看人家在大街上乘拐來去，感覺很新奇。石頭洛陽裡冇有泥，也就冇有拐。李靖和她分了手，就上了他的拐，彷彿乘風駕霧，轉眼就不見了。泥水裡另有好多人來來去去，高高矮矮的彷彿整齊不齊的樹林。除了人，泥水裡另有各種百般的車。實心輪子的牛車走起來向兩邊挪動；平板驢車隻能坐一小我，拉車的假定是叫驢，瞥見了草驢就會站下來叫喊。另有自行車，彷彿裝了兩個輪子的長條板凳。乘車的人把兩腿翹在前麵扶著把，手裡拿了兩條棍子撐地進步。除了人和車，泥水裡另有死貓死狗。在這些東西中間、稀有不儘的蒼蠅。而在石頭洛陽裡，蒼蠅很少，頭頭們就感覺蒼蠅應當是能夠滅儘的，發給每個歌妓，門客，廚子和奶媽各一個******，覺得靠這些人就能把蒼蠅打絕了。而在石頭牆裡，蒼蠅是一種極可駭的植物，當你走在迴廊上，蒼蠅就“轟”地一聲飛了出來，眼睛像兩個車輪，嘴像一把劍，腿上還長著猙獰的毛，惡狠狠向你逼近，這一刹時如果你不掩麵痛哭，就不是一個淑女。但是在石頭牆外就不是如許。這裡有這麼多的蒼蠅。蒼蠅一多，連個頭都顯得了。我已經兩次用到了這個字眼――“頭頭們”，但我還搞不清它是動詞還是名詞。它的意義就像俚語“爺們”，簡樸地，是指一個或一些男人。龐大地，它指按輩分擺列。比方，我如果論“爺們”，能夠是或人的二大爺，也能夠是或人的大侄子――這個大字還是給我臉上貼金。這隻不過是會商字義，實際環境和這不一樣。頭頭們這個字眼能叫我想起一張籌辦打官腔的臉，這張臉又能讓我想起一隻水牛的臀部。�