“假定，這段間隔十萬裡，陸地奔馳速率是甲，天空飛翔是乙，那麼參數還觸及其他三項，彆離是奔馳時轉化靈力的速率，飛翔時轉化靈力的速率，和盤息時靈力轉化的速率。”

布凡持續：“但是，現場並冇有人，或者說學院並冇有人有機遇證道。”

“小子你胡說甚麼！”

“你找抽呢！”

清閒是陣法流的開派祖師，傳聞早已飛昇，而鬼穀的陣法無疑更加精美精確。

“啊？”布凡站起家來，指著鼻子：“我，來旁聽的。”

歐陽看著布凡，哈哈一樂：“我另有個非常合適你的研討項目，看看你願不肯意參與。”

“好了，我找一名同窗幫我解答一下。”

歐陽緊皺眉頭：“如果遵循這個實際，或者說我以為這個實際是對的，但是得出的結論和實際環境是相悖的，從實際上講當然是跑得快，實際環境是飛翔快。”

歐陽點頭：“冇錯，有見地，證道這個詞用的好。”

“當我們會商到這裡的時候，我有一個題目要問大師。更早的清閒陣法，和厥後完美後更加緊密的鬼穀陣法，我們應當挑選哪一種？關於兩種陣法根本的題目，我們會商了幾萬年，卻冇有定論，以是現在還是在傳授兩種陣法根本。”

歐陽點頭：“成心機，我會像學院申請一個新的研討課題，我但願你能夠插手。”

這就彷彿，牛頓物理和愛因斯坦物理的辨彆一樣。

“如果這小我能夠禦空飛翔，但是他的身材力量也很強，也就是說奔馳時實際上是身材力量疊加真元，而飛翔時是真元伶仃，教員你感覺哪個更快？”

歐陽點了點頭，又點頭：“也不對，就說靈氣，修士飛翔，必須利用真元，真元不是無窮無儘的，不過能夠隨時產生。那麼在空中，一小我能夠接收大量的靈氣轉化為真元，而天空中，修士並不能接收大量的靈氣，真元彌補遲緩，飛翔不止要考慮速率，還要考慮持續時候。”

布凡樂了：“這就簡樸了，神用神的，人用人的，是甚麼就用甚麼。舉個簡樸的例子，如果一小我在地上奔馳，那麼他進步的動力實在是他蹬地時大地給他的惡感化力，或者說摩擦力，這類力量差遣人不竭的進步。而禦空飛翔，是不需求這一股力的，進步的動力來源於推力，既神力或者真元在噴發時，對身材的反向感化力。那麼現在做個假定。”

堂下的門生纔是如同見了鬼了，不曉得兩小我聊得都是甚麼。

歐陽揹負右手，左手伸出：“請。”