這回我也傻眼了，話說這裡的和尚應當也死了很多年了，可我剛纔也祭拜過他了，如何還是不依不饒的？

我不解他這話的意義，一問才曉得，本來這武則天除罪金簡，前幾天方纔在香港的一次關於盛唐文明的展覽中引發了顫動，顛末各大媒體鼓吹報導後，一下子就火了，現在每天湧至嵩山的旅客驟增，就連這保藏了金簡覆成品的嵩山書院，也被旅客包抄了，很多人探聽金簡發明地，然後便直接上山尋寶去了。

當我們來到山崗上，前麵呈現了一座古廟，剛纔那二十多人都圍在廟外，遠闊彆著有十幾米，彷彿都不敢疇昔了，彆的另有十幾小我也在廟門口四周，彷彿一起在圍觀甚麼。

這事情職員對我們說，文物局有規定，勸說前來尋寶的人，不要華侈時候和精力，就算在嵩山發明瞭文物，也應當及時交給國度。

實在如果通過其他路子，我們也是能夠找到那金簡發明地的，畢竟已經有很多人上去尋寶了，但我和安薩黎都感覺，這此中原委毫不會那麼簡樸，對於我們而言，尋寶無所謂，真正首要的是體味武則天金簡的本相，和找到金簡真正的發明地，這就必必要找到屈西懷本人，才氣問出究竟了。

這就是阿誰發明武則天金簡的老農，屈西懷所居住的村落。

這王河村，看來玄虛還公然不小！。

此人說完就跑了，我和安薩黎對視一眼，都有點懵了，此人跟我們......彷彿不熟諳吧？如何搞的一副很熟的模樣。

實在，修廟的說頭是很多的，並不是簡樸進駐裝修便能夠，我從小在大廟裡長大，曾經見過幾次修廟的，端方都很多，驚擾了哪尊神靈都是要惹費事的。

這座廟，既不是甚麼名山古刹，也不是甚麼香火暢旺的大廟，實在就是一個荒棄了很多年的古廟，傳聞也有個兩百多年的汗青，疇昔廟裡零散也住過和尚，但厥後漸漸的不知如何就荒了，這兩年村裡有點錢了，也想藉著嵩山腳下的便當，把這古廟補葺補葺，也搞個旅遊開辟甚麼的。

可誰也冇想到，村裡找來的裝修隊進廟冇兩天就撤了，說是這廟裡邪性，乾活總出題目，就連摳地下的一塊斷磚，竟然弄斷了幾根純鋼的鋼釺，都冇能摳動。

這是印度佛教的說法，阿蘭若也就是獨行修禪的和尚所居的廟，凡是是一小我，也有兩三小我，但這類廟在中國比較少，冇想到在這裡竟然碰到一個。