【現場墮入對峙的時候，素全法師站了出來，力排眾議開寺救人】

誰說女子隻能在家相夫教子，她要想儘統統體例，讓女子走出閨閣。

……

“活著活佛嗎？”

【你束腰，我裹腳】

“男主有一種醉生夢死的感受。”

他想親吻女孩，但終究隻是親吻了少女的衣袖。

大宋：視頻中阿誰遲遲出世的孩子，恰好對應108羅漢當中最後一名睡夢羅漢。

大秦：鴉片那玩意兒風險這麼大嗎？畫麵中的男人肥胖、佝僂、病態，像個鬼。

【情到深處，他也隻是親吻她的衣袖】

【卻穿上了108位母親為他製的百衲衣】

一個是新期間的玫瑰，一個是舊期間的牡丹。

無數閨閣女子流下了眼淚。

當他穿上百衲衣的那一刻，他已經成了佛。

她做的還不敷，女子的職位還不敷高。

……

天幕說得對，她們不是舊期間的遺物，是令人保重的珍寶。

留洋不是本身喜新厭舊的藉口，她們要本身振抖擻來，為本身求得公道。

“她是緩緩升起的朝陽，而我是古舊傳統的遺物，嗚嗚，不是你們的錯。”

畫麵的最後，男人開槍射殺了女子的繼父。

……

和尚的飯桌成了臨時手術的手術檯，乃至同心合力幫忙大夫接生。

天空下起瓢潑大雨，為了不讓妊婦被雨淋濕，素全法師親身將佛像上的棚子拆下來為妊婦遮風擋雨。

【破了佛門三大戒規，卻被世人稱為活佛活著】

幾個月後，108個媽媽彆離從本身孩子穿過的衣服上剪下一塊布，做成百衲衣，贈與素全法師。

【另一件則穿在素全法師身上】

【你是新世紀的玫瑰，我是舊世紀的遺物】

此次天幕播放的視頻，一樣壓抑、沉悶，無端讓人感到堵塞。

畫麵中，兩個分歧範例的女子玩耍、打鬨。

“大唐境內，寺廟浩繁，僧尼數量龐大，也不知是好是壞？”

新的視頻開端了。

【我這平生都將困於這四方宅院裡】

……

“社會進步是必定的，她能夠生不逢時，被期間丟棄，但是永久是我們的姐妹，我們的親人，冇有人會丟棄家人。”

【他看著麵前受傷的少女，憐憫湧上心頭】

“朕用佛教，來穩固本身的統治。”

跟著羅漢寺開門濟世，3000多名災黎和妊婦在羅漢寺出亡，同時有108個孩子在羅漢寺出世。

黎洛看了一眼題目，視頻裡的畫麵充滿了年代感。

“見死不救纔是最大的忌諱，其他忌諱都不首要了。”