“朕以為，我大唐應是煥然一新的王朝，與他們都分歧的。

“正如陛下聖言，隻要精確的對待前朝的汗青，不以一家一派的認識去評判，才氣真正的從中獲得收成！”房玄齡道。

李世民捧腹大笑，他毫不粉飾本身的情感道：“這先人發言甚是風趣，前麵有多誇獎漢世宗天子，前麵就有多損人家。”

衛青也抬起迷惑的腦袋，看著劉徹持續說著。

為了減免貧困百姓的承擔，昭帝多次公佈了減免田租、口賦及其他冗賦的詔令，凡遇郡國蒙受水旱及地動災害，當年租賦徭役皆免，並公佈“令民得以律占租”的法律，拔除了律外苛稅。

魏征嘴角一抽，這平時都是他懟人，明天被人懟了。

但是如果你要我回到當代，去餬口在武帝期間，那麼我很抱愧，我甘願去他兒子的治下。】

淳於越已經快麻了，他隻能硬著頭皮說：“陛下，那漢朝用的是公羊學派的儒學，公羊學說本來就在我們儒家內部不容，他們過於激進！”

在此之前西漢官方對於秦朝的態度都是很含混和恍惚的，根基上都是否定中包含著必定。

淳於越盜汗直下，低著甲等候著嬴政說話。

而到了昭帝期間，因為漢武帝建立了漢朝的官學為儒學，且在“免除百家，獨尊儒術”的目標下，儒家學派占有了顯學職位。

算了，到時候多寫幾份吧，事情量又大了啊。

昭帝多次命令郡國官員以勸勉農桑為首要政務，並躬耕於鉤盾弄田、上林苑，示民處置農桑，變更農夫的出產主動性。

就比如我們常說的，我們不成否定漢武帝是千古一帝的究竟，也冇法否定漢武帝的千秋偉業，我們崇拜他、敬佩他、戀慕他、讚美他、祭奠他，因為他是我們民族的標記和高傲。

但峯迴路轉的一句，如果是我，甘願餬口在他兒子的期間。

“陛下聖明！”

總的來講，在昭帝期間，漢朝的首要扶植還是在經濟與文明上的。

劉徹有些難堪的一笑，固然天幕說了本身的功勞將被千秋萬代所銘記，哪怕直到天幕中的後代，仍然被人祭奠和讚美。

隋文帝能夠建立隋朝，申明隋朝是有天命的，隋朝的開皇之治和軌製是值得必定的。

“可你們儒家呢！”嬴政的吼怒聲充滿在朝堂上。

嬴政冷哼了一聲，又接著道：“大秦新創，統統都要仰賴諸位臣工集思廣益。朕感覺天幕上說的很對，評判一個朝代不能隻是全麵的否定和必定，我們要以史為鑒，總結它的得失。