”即進犯與防備交相為用，進步和後退各有限度，隊行擺列有前有後，車兵，步兵唇齒相依，在戰役中，這些相互對峙又相互滲入的錯綜龐大征象叫做“戰參”。

司馬穰苴的軍事思惟中，有著豐富的戰術學內容。

理所當然的司馬穰苴如許的大功績會遭到妒忌的，而這類妒忌在司馬穰苴還冇有遍及建建立起本身政治勢權勢的時候非常致命。

想到這裡，自發有些苦楚的他晃了晃手裡的酒盅，聽著內裡酒水的閒逛聲，如癡如醉。

至齊景公時，田桓子趁齊景公對公眾剝削無度之機，用大鬥出貸、小鬥收進的體例來拉攏民氣，博得了齊國群眾的交口獎飾。

現在，他卻成了四大師族爭權奪利的捐軀品，這又讓他如何想得逼?人在耐久表情愁悶的環境下輕易致病。不幸一代出色的軍事家，竟是以煩悶成病、一病不起了。

齊國的田氏、鮑氏、高氏、國氏四大師族互有衝突，之前隻是在國君麵前爭風妒忌，厥後是爭權奪利，並且日趨狠惡。

司馬穰苴真是印證了“善戰者無赫赫之功”這句話，很多時候，戰役的勝負不在疆場上，而是疆場外的身分決定的。

比方措置計謀與戰術的乾係題目時，計謀和戰術都要同時照顧到，但是又要有主次之分，要以計謀統帥戰術，這就是“以重行輕”，反之，“以輕行重”則要吃敗仗。

他說:“凡戰以輕行輕則危，以重行重則無功，以輕行重則敗，以重行輕則戰，故戰，相為輕重。”他以為把握戰役的規律關頭在於措置好輕、重這兩個身分的乾係，即所謂“籌以輕重”。

在軍隊批示方麵，他以為“上煩輕，上暇重”，統帥的詳細批示稱為輕，統帥的帷幄運籌稱為重，統帥的批示隻要輕則陷於煩瑣事件，隻要重又流於空洞，是以應輕重相節，該詳細的就詳細，該原則的就原則。

田穰苴將軍締造了古蹟，他不但在短短四天的時候裡把一支士氣降落、節節敗退的軍隊變成了巴望戰役和名譽的虎狼之師，更實現了“不戰而屈人之兵”的兵家最高境地，兵不血刃就光複了大片淪亡的國土。

大唐甘露殿

齊國舉國歡慶，齊景公帶領諸大臣光臨淄郊野歡迎田穰直將軍，檢閱並慰勞了全軍將士。為了表揚田穰苴將軍對齊國的凸起進獻，齊景公當場任命田穰苴將軍為齊國的大司馬，今後田穰苴被世人稱為司馬穰苴。