忽必烈眼眸裡閃動著讚美之色，“咱大蒙古國遠征西域那叫做侵犯嗎？必定不是啊！我蒙前人如何能夠這麼蠻橫嘛！”

元朝：我隻是蠻橫罷了，至於管理國度隨便一下就行了，我或許殘暴，但是也不想多管閒事。

這些都申明，滿清對於漢族群眾是比較殘暴和仇視的。】

“林則徐禁菸是因為清當局本身種！”

“他們都是在吃百姓的血啊！”

明末期間，北方的某些地主頓時氣炸了。

它還鞭策了科技和探險的進步，如火藥、指南針、印刷術、郭士立的天文曆法、馬可·波羅和元朝使節的觀光等。

“吃人？吃人？”

相反，它采納了一種比較傲岸和殘暴的態度，對漢族群眾賜與了極大的欺侮和束縛。

比方，它穩固了中國的版圖，將新疆、西藏、蒙古等地區歸入中國的版圖範圍。

欺人太過！

它還對歐洲的汗青產生了深遠的影響，如蒙古入侵俄羅斯、東歐和中東，導致了歐洲封建軌製的擺盪，促進了歐洲的民族覺醒和文藝答覆等。】

忽必烈：差評！朕不看就不曉得了。

這類軌製在大要上看起來是劃一的，但實際上它倒是一種嚴峻的不平等和輕視，導致了各個民族之間的衝突和牴觸。

“他孛兒隻斤的統治如果這麼讓人舒暢，咱在淮西故鄉種地不可？非得提著膽量去造反？”

“元朝過得舒暢，以是朱元璋是閒的冇事出去乞食？”

“這和尚是瘋了嗎？”

“都是吃人的朝代罷了，如何還比較出來了吃人的高貴了？”

是以，我們不能簡樸地用喜惡或者吵嘴來評價它們，而應當用客觀公道和多元包涵的態度來熟諳和瞭解它們。

我隻是一個耕讀傳家的誠懇人啊！

“就是，這天下如果然像他說的那樣冇有了天子那能成嗎？”

我隻是一個會剝削佃農的地主罷了，你要錢要糧我都給，並且我也冇參與你政治軍事上的事情，你不該怕功高震主而搏鬥功臣嗎？

冷知識：清朝的天子很聰明，天下上最早進的知識他們都有體味和學習，但是他們卻不答應海內呈現。

“滿清被人騎脖子拉屎還得打壓本身人？”

比方，它實施了同一的貨幣軌製，促進了貿易和貿易的生長，也促進了各地區的文明交換和融會，如絲綢之路、元朝戲曲、蒙古文明等。

“老子都拿錢拿人的投奔他了，這群韃子竟然這麼回報我？”

卸磨殺驢玩得最明白的實在清朝，其他的朝代是建國以後為了統治穩定而搏鬥功臣，清朝則是建國以後搏鬥之前投降的地主財主們！