“司馬氏一家太不會治國了，徒讓我漢民又多哀痛！”諸葛亮也是不喜，就算你司馬氏最後贏取了天下，莫非就不能讓百姓過上一天好日子嗎？

熱中於軍事的專業人士衛青兩眼放光，他但是曉得天幕剛纔說了此人鼎新的軌製影響了後代幾百年，直接成績了隋唐的光輝。

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“？”

匡扶漢室、佈施生民，抱負主義者的最後歸土，明知不成為而為之，為了炎漢三興而畢生不止的儘力，以一州之地北伐七州的曹魏雖敗而其抱負品格讓厚讚數千年的季漢。是為蜀漢有蜀漢的浪漫。

鮮卑族用武力征服了漢族及其他少數民族，但卻不得不被漢族較高的文明所征服，並從中接收了漢族文明精華，更加促進了本身的生長，穩固了封建統治。

【時候今後走兩百年，顛末三家歸晉，司馬氏篡位而一統天下，九品中正製達到顛峰，世家林立，豪門百姓無立錐之地，宗王奪權、軍閥盤據、霸府叢生，五胡亂華，漢民幾近亡族，晉室南渡，五胡內鬥，鮮卑拓跋氏起於雲中，而厥後到了同一北方的北魏。

但從另一方麵，孝文帝的鼎新也促進了北魏政治、經濟的生長，表現了民族融會的巨高文用。

孝文帝的鼎新，表現了民族融會的龐大鞭策感化。

大師都是打天下同出一族的鮮卑人，憑甚麼你們跟著天子去了中原享用餬口去了，我們隻能在大同吃風沙、鎮守邊陲？

抱負化的移植了漢製的門閥軌製於鮮卑族，導致北魏也墮入了和南朝一樣的門閥不休的環境，這使得尚無文明沉澱的鮮卑拓跋貴族敏捷腐蝕，這嚴峻消蝕了北魏統治者的銳氣與生機，激化了社會衝突與牴觸，導致北魏統治敏捷由盛轉衰。功德變成了好事。

一度因鼎新而強大的北魏王朝，在孝文帝身後僅30餘年便敏捷地分崩離析，走向滅亡了。

【關於宇文泰，大師體味最多的關於他的標簽能夠是關隴個人肇基者、北周宇文氏王朝奠定人、傑出的政治家、軍事家、鼎新家、優良的鮮卑族名流、高歡的平生之敵、和劉徹、李世民一樣昵稱是植物、長得冇高歡帥、腹黑男、摳門等標簽。】

厥後的大漢等王朝也冇有采納。

“為了大漢，也是為了天下百姓！”

“想當年，孤在洛陽肄業時，與那袁本初等朋友於太學讀書，便曾發憤為大漢一征西將軍、效仿班定遠舊事啊！”

你們換上了極新斑斕的中原服飾，有著禮樂掃興的酒宴、有著斑斕的中原女子在身邊，住著豪華的、新建的屋子。