旗號在滿語中稱為“固山”，因此這個高於牛錄的最大的單位即稱為固山，漢語稱“旗”。

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劉邦笑出聲來，憋不住了。

明萬曆四十三年，建州已經兼併除葉赫以外的統統女真部落，並且蒙古也多有歸附。

皇太極率兵包抄大淩河城的動靜傳到北京，也是激發了舉朝的震驚，崇禎天子更是嚴命孫承宗要想儘體例策應、救濟被困城中的祖大壽等人。

“這女真人仰仗這個甚麼八旗就打下了我大明？”

而為了進一步消磨城中守軍的抵當意誌，皇太極還不忘命人佯裝救濟明軍趕到，誘騙祖大壽出城，幾乎就此將其擒獲，乃至於在此以後祖大壽隻得困守城中，不敢出城。

八月二十六，總兵吳襄、宋偉帶領的六千多救兵一樣遭到了阿濟格部的阻擊，無功而返。

這套戰法一向以來都被兵家奉為典範，並且戰役中屢試不爽。

“有八旗在手，我大清的江山萬世永固！”

隨後皇太極重申軍令，算是完整安定住了防地。

當然，此時寧遠之役後的長山戰役中的大淩河之戰，我們不得不承認皇太極在此中高超的用兵戰略與批示思惟，另有多爾袞此戰表示的確切英勇有謀。

“甚麼八旗九旗的？他能扛得住我大明的火炮嗎？”

麵對後金軍隊如此周到的圍困，身經百戰的祖大壽、何可綱以及一貫勇猛善戰的關寧軍也對此無能為力，連續構造的三次突圍，全數被打回，城中也就此墮入了缺糧少薪的地步。

勇猛善戰，英勇恐懼。

隻要我大明的火炮一響，曾經征服天下的、受長生天眷顧的黃金家屬也得在咱大明麵前變得能歌善舞起來！

“攻城恐士卒被傷，不若掘壕築牆以圍之。彼兵若出,我則與戰,外援若至,我則迎擊,於計為便。”

這個多爾袞今後能成為一代梟雄人物，定然八歲時就有非同平常之處。

所謂“圍點打援”，就是圍住一個城池或是一個集合點的仇敵，並且以此為“釣餌”吸引其他處所的仇敵聲援並對其停止打擊，最大限度的毀滅仇敵的有生力量，同時不竭消磨仇敵的戰役意誌，從而把握計謀全域性的主動。

1628年，多爾袞隨其兄皇太極進軍蒙古察哈爾部，大破其軍。

當年熊廷弼與王化貞在遼東疆場上上演的“經撫反麵”的一幕，在孫承宗與邱禾嘉之間再度上演。