王莽推行五均、賒貸及六筦等辦法，其目標在於操縱當局力量節製經濟奇蹟，平抑物價，限定販子囤積居奇，使窮戶免受高利貸的剝削。

“行隱稅之法，盜取百姓之財產，須取之有度，不損百姓生存。用之亦須有度，不耗百姓心力。”

管仲身後，齊桓公就是“朕都儘力了半輩子了，享用享用如何了？”

【王莽的鼎新實在另有很多，比方王莽命令向各行各業收取所得稅。

說白了，齊桓公聽勸，愛人才，尊敬人，知禮節，但那都是對管仲而言。

當然，各朝各代不是冇有目光長遠的聰明人，對此憂心憂國。

這些政策和辦法，實際上是漢武帝經濟政策的持續。但是，推行這些政策大多是依托一些富商大賈，他們操縱特權同官僚、地主相互勾搭，肥己營私，囤積居奇。

“筦”即“管”就是由當局辦理六種經濟奇蹟，即：酒、鹽、鐵由國度專賣，鑄錢由國度專營；向取利於名山大澤的養蠶、紡織、補綴、工匠、大夫、巫、卜、樵夫、漁民、獵戶及商販征收山澤稅；加上五均賒貸，合稱為“六筦”。

如何順民而剝削？

“陛下，此等國之神器，為何隻要管子做成了？厥後的齊國卻是以而式微？”

“如果君主重新奸人，沉迷豪侈享用，本日想要修建宮殿，因而隱稅增加一分，則百姓多承擔一毫。明日想要繁華逼人，因而隱稅便又增加一分，則百姓更多承擔一毫。百姓能承擔多少？”

那些身穿官服的販子們乘傳求利，交叉天下，因與郡縣通姦，多張空簿，府藏不實，成果給淺顯百姓帶來更大的痛苦。

長循分東西市，設令，各市有長，令、長皆兼司市，稱五均司市師；下設買賣丞五人，錢府丞一人。

房相公說的好啊，歸根結底，還是軌製！

“滿足滿朝饑腸轆轆之豺狼禽獸？”

因而齊桓公落得了一個眾叛親離，屍身發臭的結局。

“財帛取之無度，則百姓收益大減，餬口困頓。稅財用之若泥沙，則國庫空虛也，君王之橫征暴斂，然百姓之產有儘時，人力有度，充裕有限，焉能無節製之滿足君王？”

這就是直接稅的順民而不惹民怨。

賢明的君主天然曉得棄取事理，勤政愛民，可兒治的缺點就在於冇法包管每一代君王都是賢明的，君王的臣子一樣都是如許秉承有度的態度的賢臣。