西魏大統十年（544年），秦州刺史、河內郡公獨孤信喜得第七女。當時社會遍及信佛，獨孤信也不例外，以是他給女兒取了一個極具佛教色采的名字：伽羅，意為香爐木，沉香木，奇楠香。

後代很多人對獨孤伽羅的傾斜觀點首要還是遭到了《隋書》的定調，《隋書》對獨孤皇後定下的“哲婦傾國”。而哲婦的意義就是：多有謀慮、富故意計的女人。

大唐，甘露殿裡，這一次不止是二鳳有些難堪，殿內的魏征也是進入了二鳳的狀況，低著頭看腳尖，莫名的氛圍，不敢說話的你我他，畢竟唐朝的修史是他老魏賣力的。

公元557年，獨孤信看中老友楊忠的嫡宗子楊堅，因而便把十四歲的獨孤伽羅嫁給了十七歲的楊堅。兩人婚後月餘獨孤信被宇文護逼迫他殺，獨孤家式微。

【另有第四種，也就是明敬皇後獨孤般若難產而死，我們曉得，在當代生養是一項存亡關盤桓的事情。唐高宗期間中書令許敬宗奉敕編篡的《文館詞林》裡收錄的一條《後周明帝誕皇太子恩降詔》，這份恩詔，恰好公佈於明敬皇後歸天前夕，而《周書》所記錄的周明帝三子皆非明敬皇後所出，更無立皇太子記錄。

【獨孤伽羅所處的年代，多個政權相互對峙，相互策動戰役，社會動亂不安。而她出身於把握核心權力的世家大族，本身所能看到的東西超出閨閣的範圍，這也培養她不普通的膽識。

楊堅不被天幕上的筆墨所打動，在他看來，這些事情早就已經疇昔了。

獨孤伽羅，河南洛陽人，獨孤信的第七女，其母親是崔氏出自中古北方的世家大族清河崔氏。

隋仁壽二年（602年）八月二十四日夜，獨孤皇後於永樂宮奄但是逝，這對垂暮隋文帝的打擊是毀滅性的。仁壽四年（604年）隋文帝病逝。】

楊忠也是西魏柱國，隻不過不在八柱國之列，主如果他暮年旅遊泰山被抓到了南朝，一向到厥後各種境遇以後，到了獨孤信帳下聽令。首要還是他的出身題目，一不是鮮卑人，二不是初期霸府嫡派，三不是六鎮後輩，隻能仰仗著本身的本領屢立軍功最後被策勳柱國，封隨國公。

周宣帝暴斃後，周靜帝即位僅僅隻要九歲，而這時周宣帝的寵臣試圖通過節製楊堅來獲得最高的權力。楊堅在獨孤伽羅的支撐下挑選取而代之，代周自主。

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