固然他也很看不慣孔氏的做法，但現在仍然不宜去動孔家。

“天下隻要三家人家：我家與江西張、鳳陽朱罷了。江西張，羽士氣；鳳陽朱，暴人家，小家氣。”

恰好是大明朝廷對他客氣的時候，他不給好神采，有明一朝，仗著朝廷對讀書人的虐待，對孔家的禮遇，衍聖公一脈可謂是放肆至極，彷彿魯地土天子。

【漢族自古以來就非常正視衣冠服飾。《孝經》有言：“身材髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”漢人成年以後就不成剃髮，男女都把頭髮綰成髮髻盤在頭頂。

日月是何？日月王朝不恰是大明嗎？此表奉承之意不吝言表。

就在這年八月，朝廷把孫之獬的官籍給削了，讓他回故鄉呆著去咯。

我們以明朝的衍聖公為例，明成化四年，時任衍聖公的孔弘旭仗著爵位，竟敢奸騙良家婦女四十餘人，勒殺無辜者四人。

大清拿著屠刀登門拜訪的時候，衍聖公可謂是立馬就誠懇了。

而這時候，一篇名為《初進表》的文章就已經送到了多爾袞的手裡。】

【就以家風家規而言，孔子的後代們都仗著投胎投的好，就敢胡作非為，完整冇有一點賢人苗裔的風格。

江西張氏，指的是玄門龍虎山天師道一脈，乃大漢留侯張良第八世孫張道陵於東漢永和六年，即公元（141年）於龍虎山建立，因入教需納五鬥米，以是當時也稱五鬥米教。

現在朱棣是但願這個視頻能夠多爆一點料，爆的猛一些，大一些，最好能將孔氏一門直接拔地而起！

順治元年（1644年）清兵入關後，以多爾袞為首的滿洲貴族為穩固對天下的統治，公佈“剃髮令”，因引發漢族的不滿和抵擋，因而公開赴除此令。

比及明朝滅亡，清軍入關之時。

這句話是甚麼意義呢？

這小我當初為了長進，無所不消其極，孫之獬當官那會兒，正趕上魏忠賢掌權，當時候閹黨但是很吃香呢，他就順勢插手了閹黨，還真過了一段美滋滋的日子。

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“已經產生的，我冇法竄改，冇有產生的，我也不能竄改。為人者，唯有以仁對峙己心，竄改本身，方能竄改其他！”

剃髮，本是風行於滿族的風俗，而幾千年來漢人因“身材髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”的看法，成年後是不剃髮的，“衣冠束髮”成為漢人的外在標記。剃髮嚴峻傷害了漢人的豪情，使他們落空了作為漢人的外在標記和不做仆從的最後一道心機防地。人們紛起抗爭，悲壯狠惡的反剃髮鬥爭風起雲湧。