第三十一章：先天，元神依始[第1頁/共3頁]

昨日各種如同夢幻，至今，有弟子回想，仍不免感喟。

分歧於武學，打坐五境，與根骨乾係不大，重視的是精力，精力足，則智聰，慧明，讀起書來，也更輕易明悟事理。

想了想，葉鼎搖點頭，感到不實際。

“誰說不呢，要不然，院主豈會親身現身。”

龜息，間隔天賦僅一步之遙。

天賦，元神依始。

葉鼎的氣血，遠比凡人暢旺，耗損以後，要彌補很難，非朝夕之功。

淩晨，當第一縷陽光撒向大地，紫氣東來，在一片喧嘩中，白鹿穀又迎來新的一天。

葉鼎能貫穿龜息，已屬偶爾。

“武道修煉，哪有一起平坦，人之平生，每一條路都充滿盤曲，岑嶺險阻，唯有不竭攀登，行走在強者的路上，危急，是危急，亦是機遇，存亡之間有大可駭，可亦有大機遇。”

迎著陽光，葉鼎悄悄推開木門，顛末一夜修整，他昨日的耗損，已根基規複，但若想回到頂峰，則還需時候。

演武台上，望著孔玄消逝的背影，葉鼎內心震驚。

瞭望白鹿溪，葉鼎呢喃道，到了他這個境地，氣血雄渾，光靠打坐進食已經很難補足血氣，天賦境，是獨一的路子。

七八個少年圍著那王少請教，可非論他們如何問，那王少都不再言語，一樣來自鹹陽帝都，王少深知那一名的可駭，不肯獲咎。

像神靈敲定天音，孔玄開口，透著不容變動的意誌。

“不愧為元神大成。”

萬民乃天下之底子，非論武林，亦或廟堂，布衣蒼存亡的太多，都會激發發急動亂，民氣不穩，天下不安，則社稷根底擺盪。

天賦境，功入天賦，人體表裡通透，屆時，跟著葉鼎心神一動，自可從六合直接引精氣彌補己身，對現在葉鼎的景況，最為合適，而若到了合一境，則人體無時無刻不在接引六合精氣。

天下武林，陳腐傳承，將打坐分為五步，調息，入定，龜息，天賦，合一。

孔玄讓葉鼎殺妖。

話未說完，這名弟子似是心有顧忌，冇敢往下說，但隻泄漏的直言片語，也足以讓人遐想無窮。

《浮光掠影》，這是一門不弱於武當《梯雲縱》，少林寺《八步趕蟬》的輕功，從孔玄身上，葉鼎第一次見到一門頂級武學的強大。

轉首，從況天明眼裡，葉鼎看出一絲擔憂。況天明能看出的東西，葉鼎天然也看得出，但葉鼎不害怕。

妖兵！

人間萬物，諸般塵凡，動靜之間，皆包含至理。

每一年，大秦邊境內都稀有不清的布衣慘死，有橫禍，但大多則是妖族所為。這些妖族雖氣力不強，可勝在妖少矯捷，常日裡躲藏在深山大澤中，經常出來偷襲，給人族形成了不小的喪失。