盤點一下梁山現在的軍事力量。

鎮水兵：7500人。

人教理念：教養世人，功德無量。傳下的道統為儒、法、墨、農、兵、縱橫等諸子百家。

官府帶頭信神，處所百姓當然也跟著堅信不疑，因而各種妖妖怪怪信奉都出來了，固然達不到日本八百萬神明、印度三億三千三百萬天神的程度，但也差不太多。

金剛軍：人。

五教皆為鴻鈞天道弟子，天庭乃鴻鈞天道欽點創建，統禦五教。

人們的思惟總需求一些依托，你不去占據，就會被彆人占據，概莫能外。

之以是將軍事放在第三位來講，是因為軍事很首要，但是並不火急。因為現在梁山的軍事力量已經不懼宋庭任何圍殲，乃至能夠硬碰硬的停止禦敵於政權以外了。

第四，文明方麵。

截教理念：相容幷蓄，一線朝氣。傳下道統為茅山上清派、長生天、外洋流派。

之前晁蓋隻在梁山和獨龍崗傳播本身的《洪荒神話》體係。現在占有京東兩路，就要把本身的《洪荒神話》體係當作支流信奉推行到各州縣。

4點軍功，管衣食，每月錢3貫。賜滿身甲；

“聒噪。”

“那十節度戔戔處所兵馬，如何比得過我禦前親軍精銳！下官東京甲仗庫副使淩振，此行前來，照顧轟天雷炮十座，定然能一舉破城！”

幸虧本身每月有55萬點的天命值支出，能夠讓軍隊冇有糧食危急。如果實在冇錢發軍餉，給他們每月發兩石大米也能對付疇昔。

大師喊了這麼久的“迎天王、盼天王”，成果然來以後反而要像官府一樣向他們收稅了，晁蓋臉上掛不住，更會影響他的天命值支出。

0點軍功，為新兵，儘管衣食，冇有俸祿。

第二，經濟方麵。

凶險主簿李宗湯罵道：“總管大人深謀遠慮，運籌帷幄，心中早有定計，豈容你們這些武將嘰嘰歪歪。輕視梁山之人，皆已落敗，酆美、畢勝也是如此命喪。唯有我們徐總管與晁蓋五五開打個平局。你們何敢在總管麵前妄言軍事！還不退下！”

礦產不敷瞭如何辦？去自家山裡挖。

在汗青一課中，大力鼓吹保家衛國、開疆擴土的浩繁民族豪傑。

當然，隻靠鼓吹還是有些陋劣。還需求有一套行之有效的鼓勵軌製，讓甲士成為一個受人尊敬的職業。

首要存在兩大題目，一是犬儒思惟橫行。二是妖妖怪怪眾多。

為此，晁蓋再次化身“文抄公”，抄襲十幾首稱道甲士的歌曲；構造梁山武院學習的軍將，一起編寫稱道梁山將士的舞台腳本；撰寫話本稱道汗青上的民族豪傑：擒殺單於冠軍侯、投筆從戎班定遠、雖遠必誅漢陳湯、力挽狂玩冉天王、追亡逐北有李靖、攻滅高麗蘇定方、恪守安西鶴出兵.......