她疇昔看了一眼，發明這尊彩繪木雕的神像看上去有些像巴西裡約熱內盧國度叢林公園裡那尊38米高的耶蘇像，不管是衣服、神情，另有伸開雙臂的姿式都一模一樣。

這類說法實在很有點公允，假定M國真的不以為華國的飛速生長有能夠影響到它，就不成能一向有“華國威脅論”存在。

唔，這是兩邊都該捱打的環境，她想。

她感覺，她應當做點甚麼。

上帝教和基督教所信奉的都是同一名天父。而上帝教被以為是耶蘇基督親身創建的教會，當它生長到1517年時，馬丁路德神甫出於對教宗的不滿，而另行創建了新教，是為基督教。

安吉拉憤怒地唸叨著。

安吉拉這回真是氣得不淺，轉頭就從沙發上拿了個抱枕，要往簡悅懿那邊扔！

“你敢扔嚐嚐看！”簡悅懿毫不憐惜地暴露威脅性的神采。

“我信奉的是公理教，可不是這兩個教。”說著，蘇坐到了簡悅懿的身邊，密切地對她道，“你也進公理教吧，如許，我們禮拜天便能夠一起去做禮拜了。”

“欺負你？”簡悅懿感覺不成思議，“這麼冷的天，你往蘇身上澆了一桶冷水，還把她堵在廁所裡受凍，到底是誰欺負誰？”

想到這裡，她悄悄退出寢室，並悄悄關上了宿舍門，給了蘇一個向神祈求安撫的獨處空間。然後回身，她就去找了安吉拉。

簡悅懿看她那麼歡暢，獵奇地問了一句：“你是信上帝教的，還是基督教的？”蘇信的不是公理教嗎？

她內心略覺奇特，俄然就想起來安吉拉說的“公理神”了。

簡悅懿有些震驚，內心說不出是甚麼滋味。但是，當人們能夠依托本身的才氣做成某件事時，他們是不會去祈求神明的。隻要在對實際感到絕望，而本身又對實際無能為力時，人們纔會寄但願於神祇。

“另有，我看到一隻流浪貓不幸，就把它養在宿舍裡。她又不歡暢了，說為了公允公道，她也要養一隻貓。恰好我和她養的貓都是公的，兩隻每天打鬥！氣得我把她的貓扔出了宿舍。這又變成輕視黑人了！你曉得她如何做的嗎？她把我的貓從樓上摔下去，摔死了！如許的人誰會喜好？”

她拍了鼓掌：“乾得好。像你如許輕視有色人種，有著莫名奇妙種族優勝性的人，就該多潑你幾次冷水，你才氣復甦看天下！”

她話說得刺耳，簡悅懿聽得眉頭深蹙，對她道：“我本身有眼睛，我本身會看。你最好記著本身明天都說了些甚麼，假定事情跟你講的不一樣，那我們之間要算的帳就多了。”