隻半日工夫，段譽已將六張圖形上所繪的各處穴道儘都通過。隻覺精力利落，擺佈無事，又一一去看少商、商陽、中衝、關衝、少衝、少澤六路劍法的圖形。但見紅線黑線，縱橫交叉，眉目紛繁之極，心想：“如許煩難的劍招，又如何記得住？何況太師伯說過，俗家後輩是不能學的。”

本因方丈感覺他所說確然有理，無話可駁。本參卻嘲笑道：“劍法也罷，劍陣也罷，剛纔比刀論劍，是明王贏了，還是我們天龍寺贏了？”

段譽驚道：“太師伯，碧煙攻過來了。”隻見碧煙離他後腦已不過三四寸遠。

本觀取過五個蒲團，一排的放在東首，西首放了一個蒲團。本身坐了東首第一個蒲團，秘聞第二，本參第四，將第三個蒲團空著留給本因方丈，保定帝坐了第五個蒲團。段譽見蒲團坐滿，便站在保定帝身後。枯榮、本觀等最後再溫一遍劍法圖解，纔將帛圖捲攏收起，都放在枯榮大師身前。

便在此時，鼻端俄然聞到一陣溫和的檀香，跟著一聲如有若無的梵唱遠遠飄來。

段譽不及比及聽完，便已一句一句的照行。大理段氏的內功法要，果是精美絕倫，他一經照做，四外流竄的真氣便即一一支出臟腑。中國醫書中稱人體內部器官為‘五臟六腑’，‘臟’便是‘藏’，‘腑’便是‘府’，原有堆積積儲之意。段譽在萬劫穀吸進浩繁妙手的部分內力，這一日又得了保定帝、本觀、秘聞、本因、本參段氏五大妙手的一小部內力，體內內力深厚非常。這時得伯父的指導，將這些真氣內力慢慢藏入內府，滿身越來越鎮靜，隻覺輕飄飄地，彷彿要騰空飛起普通。

保定帝聽得他的叫喊，忙轉頭問道：“感覺如何？”段譽道：“我身上有無數氣流奔突竄躍，難過之極，我內心想著太師伯圖上的紅線，氣流便歸到了膻中穴，啊喲！嗯，但是膻中穴中越塞越滿，放不下了。我……我……我……我的胸膛要爆破了！”

稍許，段譽自發四肢百骸間已無殘存真氣，站起家來活動一下肢體，見保定帝和五位高僧兀安閒用心練劍。他不敢開門出去漫步，更不敢出聲打攪六人勤奮，無事可作，趁便向伯父那張經脈圖望望，又向少陽劍的劍法圖解瞧瞧，雖聽太師伯說過，六脈神劍不傳俗家後輩，但想這等高深度的武功我怎學得會，隨便瞧瞧，當亦無礙。看得心神專注之時，突發覺一股真氣自行從丹田中湧出，衝至肩臂，順著紅線直至知名指的關衝穴。他不會運氣衝出，但覺知名指的指端腫脹難受，心想：“還是讓這股氣歸去罷。”心中這麼想，那股氣流果然順著經脈迴歸丹田。