現在，紅顏終究明白了，這實在就是愛的力量，也是信奉的力量。對肺矽病患者而言，他的心態調劑當然是一方麵，更首要的是眾信徒常常去他家禱告，這既是與上帝的心靈相同，又何嘗不是與病人的心靈相同？病人在這心靈相同的過程中，獲得了世人奉獻的元氣，也獲得了上帝的元氣回饋，靈魂能量就加強了，對疾病的自療才氣當然也加強了。

不管是修行者還是凡人，隻要遍及地去愛彆人和眾生，就會帶給對方身材上病癒和心靈上的安撫，從而加強對方的靈魂能量；同時，彆人或眾生接管了他的幫忙，也必然會產生感激和靠近之心，促使他們將絲絲的元氣回贈過來，從而也加強了修行者或凡人的靈魂能量。

佛祖應當明白，這所謂的“大愛無邊，度人度已”，就是指人要去愛眾生，既帶給彆人軀體和靈魂上的好處，又給本身帶來修行的進步。

想來也是，作為一個修行者，四十九天與那參天古樹菩提樹息息相乾、元氣交通，佛祖也應當能明瞭這心念相通、元氣相連的規律，天然也不就可貴出大愛無邊、度人度已的大道法例。

且說紅顏在古梅樹下靜坐冥想，忽有所悟，不由得臉露淺笑。這，讓四周的世人不由驚奇不已。

除了這些，紅顏他們也常歡迎一些來訪之客，有求字的，也有求醫的，紅顏都是來而不拒有求必應。他的字已不再密碼標價，給不給錢都無所謂了，當然更博得世人的一片喝采。

晶晶也要上學了，陳教員和方師母給她安排在三山鄉小學，離中學不遠以便利照顧。不曉得這個小修行者，會不會也有些妖孽的表示？

當然，愛和信奉的力量並不是全能的，它隻能在必然程度上增能人的靈魂能量，對於特彆嚴峻的病變或不測的打擊，就不必然能起感化。比如，某個好人平時深受村夫感念，他的靈魂能量應當比普通的人要強大，但是他也能夠在一場車禍中喪生。而某一個虔誠的信徒，他日夜禱告，也不必然能挽救本身的絕症。

而紅顏的醫術，自治好了張亮的足疾以後，便是遠近聞名。對於那些上門求醫的人，他都是經心極力，直到治好為止，又是分文不收，天然更獲得病人及支屬的戴德戴德。

當然，對於這淺顯的治病，紅顏是實實在在地應用了中醫的技術。先是望聞問切，然後銀鍼灸之，開出藥方讓病人用藥劑服之，而冇有直接用他的元氣去醫治，那樣可就太驚世駭俗了。