至於燃燒後的火山口為甚麼會有異獸、腹蟲，是因為火山帶出的元氣能量對這些異獸、腹蟲極具引誘，現在的某些海底火山口生物極其豐富，也是因為充分的元氣能量的原因。

在《舊約聖經》和《伏陀經》中，都提到遠前人類產生後的神魔大戰。神帶領信奉它的人類部落，魔也帶領它的信徒，它們產生了決死之戰。

但很快，這類自在信奉被突破，強勢的神威脅那些信魔的人類：不改信奉，就毀滅掉整座的都會。這在古巴比倫神話、兩河道域神話中，都能夠找到印證。

“但是，人類究竟是神締造的，還是魔締造的？中國傳說中的女媧形象與《聖經》中的古蛇很類似，莫非女媧便是魔？”陳蘭還是有些利誘。

這些質料與考古證據相互印證，無不指向高度發財的史前文明。那麼，神與魔是否便是史前的兩個發財文明呢？是否都是非常強大的修行者？而人類，是否真的由它們締造出來，用來供應信奉的“羔羊”？

火山口為甚麼呈現那麼多的新物種，火山灰為甚麼可促進草木繁華，底子啟事就是因為岩漿中含有豐富的元氣資訊，它們能夠被草木接收，一方麵促進其發展，另一方麵改革其本身的基因。

這些生物大發作，都是在短短的幾百上千萬年裡，物種的數量俄然莫名其妙地增加。這類征象是如此的奇特，用達爾文的退化論實際底子冇法解釋，直到本日它還是科學界的千古之謎。

太古的各種傳說，比如具有異能的伏羲、女媧、黃帝、蚩尤、後羿等等，一定滿是先人編造的玄幻故事。

四人吃過飯後，便解纜向劈麵山嶽走去，估計用不了幾分鐘便能達到火山口。

比如西次一經：黃山，無草木，多竹箭。盼水出焉，西流注於赤水，此中多玉。又如南次二經：長右山，多水無草木有獸；羽山，下多水上多雨無草木，多腹蟲；瞿父山，無草木；句餘山，無草木；夷山，多水無草木；鹹陰山，無水無草木；區吳山，有水無草木；漆吳山，無草木。

冇有草木的山，讓人極輕易遐想到核爆炸或者火山口，而多金多玉則是火山口的特性之一，《山海經》中有很多山都是多金多玉，這便印證了火山大發作結束不久的猜想。

“有這類能夠，因為蜥蜴人能夠地球上人類之前的本土生物，人類的基因與它們有著天然的聯絡。當然，締造人類也有能夠是神和魔協商的成果，隻不過多數基因都是魔供應的，神能夠是外來文明。”