田間第一人_第六十七章 是奇蹟還是巧合 首頁

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紅顏和陳蘭重視到,此中提到了那神鼓和靈石,它們都是法器。特彆是那靈石,不但能通神、通魂,並且還能攝取幽靈讓人重生。但是,並不是統統薩滿都能利用靈石,隻要特彆體質的女性,才氣喚醒靈石中的靈性。

但不知咋的,紅顏總感覺這事情冇有這麼簡樸。陳蘭也有近似的感受,總感覺怪怪的,彷彿內裡要表達某一種激烈的信號。

本來阿誰圓球狀的透明石叫靈石,從服從上看,還真的與西方占卜師的水晶球差未幾。看來,它還真不是普通的人能用得上的,難怪他們看了以後都是頭昏目炫的。

無所不知的大天神曉得此事,勃然大怒,派他的小弟子下界,幫手大弟子將二弟子的軀體刺得粉碎,變成一座座高山與峻峰。

說完,紅顏將紅檀木盒子和透明石頭拿了出來。誰知,三師兄方大為一看,便頓時說這是滿族薩滿的東西。這讓紅顏和陳蘭倆有些不測,他們倆也是通過研討修行者才得出的結論。

兩人將三師兄剛纔的話又細細地品了一遍,這筆墨上記錄的故事為甚麼總感覺那麼熟諳呢?很快,他們便找到了答案。

在紅顏等人的催促下,三師兄還是將麻紙上的內容大抵地譯了出來。筆墨上的資訊大抵分為四個部分,第一部分是創油滑事,第二部分是神魔戰役,第三部分是保佑人類的祖神的故事,第四部分則記錄一些薩滿的神術。

神魔之戰則是講,大天神造人以後,派他的大弟子下凡,做了人類的庇護神。而他的二弟子不平,便擅自跑下天來,地上國造了一群惡魔,殘害人類,專門與大師兄作對。

彆的,各民族的神話,大多來源於其原始期間的“神喻”。因為,在原始部落期間,人們對天下的各種猜疑,常常都由部落中的巫師、薩滿等來解釋。這些巫師和薩滿通過必然的宗教情勢,與神靈相同,獲得神喻。這些神喻被人們遍及傳播後,便構成了各民族的神話。

看到三師兄熟諳滿文,紅顏便將紅檀木盒子謹慎地翻開,暴露了一疊的泛黃麻紙。他細心看去,那盒蓋上的古怪筆墨,公然與這麻紙上的筆墨有很多類似之處。

剛纔他一看那紅檀木上的筆墨,便認出了那是陳腐的滿文,而這類圓球狀的透明石,則很像是滿人薩滿祭祠的媒介道具。再加上陳蘭描畫了圓球旁散落的東西模樣,很像是薩滿請神用的神鼓。以是,他立即能鑒定這是滿族薩滿的東丁,這與此前紅顏他們的猜測不謀而合。

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