玄澈皺了皺眉，這魔尊未入魔界之時，乃是西天的孔雀大明王菩薩。這明王菩薩哄傳的有兩種來源，遵循中土佛經的說法，孔雀出世後，生性殘暴，好食人肉，且能從四五十裡外吸人食肉，他居住的大雪山，周遭五百裡冇有火食。一天佛祖遊向來到大雪山，被孔雀張口蠶食，將佛祖的丈六金身吸入腹中。佛祖無法，隻得破其背而出，用他本身的說法就是“本欲從其便門而出，卻恐有汙佛體，故破其背而出，踏至靈山。”

玄澈問道“小哥，這魔界疇前可有彆號？”

“昊天塔？在那裡？”玄澈問道。

渾沌初開。清而輕上升化天，濃而重下沉作地。日月既明，星鬥環抱，逐萬物滋長。百獸拜麒麟為帝，百鳥以鳳凰為王。

而另一種說法，源於天竺文籍記錄：鳳凰，雄為鳳者雌為凰，六合交合，逐生九種：金鳳、綵鳳、火鳳、雪凰、藍凰、孔雀、大鵬、雷鳥、大風。百鳥中以孔雀最美，富麗奪目，霞光漫溢，百花為之羞容，雲彩為之失容。然性傲，不羈。佛曾嘗與之來往，不得，乃怒，約之大戰於崑崙山下。孔雀凶悍，蠶食佛，佛艱钜破其背而出，大懼，欲殺之。帝謂曰：不成。孔雀乃鳳凰最寵，殺孔雀則傷鳳凰，諒之，諒之。乃投之無間道中，放逐三界以外——魔界。

厥後佛祖將孔雀“踏至靈山”後，心中起了殺意，想想咽不下這口氣，因而敵部下說，吾欲為眾生降滅之。一乾眾佛一聽，那還了得，先不說這孔雀的父母鳳凰出世時，連佛祖的菩提樹都還不知在那邊，光是那孔雀的兄弟大鵬金翅鳥，也不是一個善相與的主。（大鵬金翅鳥以善吃龍而著稱）因而一千菩薩，佛陀，羅漢，尊者，齊聲奉勸說：“尊從其體出，傷之如傷尊母。”我們的釋迦牟尼尊者衡量了利弊，找了個台階下，照他厥後鼓吹的說法是“故寬之，且封為‘孔雀大明王菩薩’，受無上安閒加持，以空乏其性。”

小魔物正跪在地上，對著那正東方向的昊天塔磕了個頭，然後才答道“這昊天塔是為了彈壓這無間淵的陰邪戾氣的。陸壓道君怕我們再重蹈覆轍，便將其彈壓在此，讓我們魔界眾生，也可享用純潔的日月靈氣。”

玄澈淡淡道“口說無憑，誰曉得真假。”

遵循這兩類說法，這孔雀大明王菩薩確切並非甚麼善類，且也確切與佛祖有過過節，以是才被佛祖安排到這滿目創痍，各處鱗骨的魔界中來。但是第二類說法隻是天竺國的冊本，是玄澈在南極仙翁的藏書閣的一個小角落裡找到的，可托度高不高，她並不曉得。其他文籍中寫道，魔之所覺得魔，並非因為邊幅醜惡，而是因為其操行不端，魔界之人，便是生來的極惡之人，為三界所放逐，以是墮而成魔。這魔界，便是魔的堆積之地。