一天以後，幾萬字的大伏魔心經已經被僧格雅措翻譯成了幾十萬字的淺顯梵文。

大伏魔心經傳聞是第一任‘緊那耶’羅漢所創。可惜‘緊那耶’羅漢締造的大伏魔心經實在太難了，在很長一段時候內，除了一脈相承的‘緊那耶’羅漢以外，冇人能修煉《大伏魔心經》。

“莫非我已經被張寧殺了，身厥後到了蓮花聖境？”

比擬於武者，道家和佛宗斥地識海的體例相對要求要低很多。佛宗乃至有一種灌頂大法，修為高深的元神修煉者以耗損本身修為的體例強即將另一人的識海斥地出來。

如果三次都不勝利，羅漢便會斷了傳承。當然蓮花宗傳承至今，都冇有產生過三次嘗試都不勝利的環境。

識海又稱上丹田，按羅家《滄海訣》中記錄，武者修煉到第八境貫穿境時才氣試著斥地識海。

僧格雅措看著繁忙不已的張寧，不曉得他要如何對於本身。僧格雅措下定決計，不管張寧接下來要用甚麼酷刑，他都果斷不能透露一個字。

“羅嚴，你把內裡的人帶出去幾個吧；讓他們把斯庫魯他們屍身抬走，然後讓他們滾吧。”

張寧之前已經料想到大伏魔心經能夠是用梵文寫的，是以還特地學了梵文，有當代的也有當代的。隻是這類梵文，張寧卻從未見過。

僧格雅措說道：“我當然懂，我將來但是要成為法王的人。不過你不要妄圖了，我就是死也不會奉告你的。”

不過，當僧格雅措看到構成白蓮的梵文以後，頓時就樂了。

並且，大伏魔心經跟其他元神修煉功法也不相容。也就是說，修煉其他元神功法斥地了識海，也不能修煉大伏魔心經。

就算是羅漢的傳承灌頂時有失利的能夠，‘緊那耶’和‘金業’兩位羅漢在傳承的時候，普通都會有三位候選人；而前任羅漢最多隻能停止三次灌頂的嘗試。

這時，僧格雅措對師尊畢亦哈斯法王充滿了感激之情，要不是他逼著本身學了幾個月的古梵語，現在哪有能夠通過聖主的磨練？

本來，修煉大伏魔心經的前提前提是竟然是天賦識海。也就是說，在修煉大伏魔心經之前，那人的識海就必須已經斥地。

不但如此，張寧還扮作楛曇耶，以磨練之名，問出了很多奧妙。

僧格雅措看到飛天的仙女在天上飄過，仙鶴靈禽在自在安閒的翱翔；在他的麵前呈現了一座金碧光輝、風雅光亮的宏偉宮殿。

走著走著，僧格雅措發明迷霧開端變淡了。