黃老二點頭道：“天下也隻要西北幾個都護府是戈壁的處所，其他處所傳聞環境不錯，不過也是深山老林密佈，一州之地幾萬裡，開墾出來的也不過萬裡高低，北方如此，南邊更甚，以是一州也就是五六億人，平原之地被大山包抄，以是淺顯人一輩子也出不了州境。”

路上黃玉問了金童一個題目：願不肯意參軍？

因為很多兵士受傷，並且押送了俘虜，以是大師腳程很慢，金童可貴從地下漸漸的賞識風景，趁便和黃玉及部下軍士聊聊風土情麵，自發收成頗多。

金童驀得接管了一個新奇事物，各式動機轉了幾轉，持續問道：“那麼，這個國器都有甚麼功效呢？”

而在利用體例上，就是祭奠，國器會本身指定人選作為國器的供奉，主如果年高有德的鄉老和退休官吏之類，這些人隻能遵循本級當局的指令運轉祭奠法度，如果違命不遵，不管該指令是否精確，國器立即降下天譴懲罰之，不過之前也有很多事例，就是見到不當的號令，供奉回絕履行了，天譴降下，下級當局對此展開調查後以為號令有誤，一旦作出世效的檢查定見，天譴的感化立即消逝並且另有賠償，以是從操縱性上來講，國器是非常合適中心政權的統治者利用的。

而金童最感興趣的就是改朝換代的題目，這是他好久都冇揣摩出來的事情，黃老二一樣給他解開了疑問。

黃老二道：“這點上天然和西域小國不一樣，我們從虞夏商周開端，鑄九鼎、設九州，凡是一州之地皆有國器，有了國器彈壓，以是中華泱泱大國才聳峙不倒。”

與黃玉黃老二交換了半晌，大師也都吃飽了，金童托黃老二派兵士到堆棧內裡說一聲，便和大隊人馬一起回程去玉門關。

金童更加獵奇：“那麼，這個改朝換代，不得打個百年高低？”

另有一個不容忽視的題目，那就是天命常常是不同一的，不是說你請到了天命就能當天子，常常是有的處所照應了你的天命，而有的處所冇有照應，劉邦建立漢朝的時候就是一步步來的，而最後篡奪了項羽的天命今後，天下立即變色。再說三國大力的期間也是如此，曹丕改了天命，由漢而魏，而劉備和孫權節製地區的國器並冇有一起改成魏，而是直到最後由魏而晉的時候，才被晉再次一統天下。另偶然候是你有了天命，卻始終在某個小地區內，最後這個處所的天命又回到了統治者手中，那就冇有體例了，成王敗寇吧，比如袁術，請國器本身當天子是勝利了，但冇過量久國器又轉了風向，成果天譴降下，吐血而死。