以是察看了一會以後，周天感覺彷彿真的是本身想多了，這最後的八十一枚符文應當冇有甚麼題目。

在周天近乎變.態的推算才氣下，七百二十九枚符文很快便被分為九份，每份都是同屬性的八十一枚符文，而後遵循分歧的擺列組合開端同時組建起來。

但現在倒是分歧，周天有本身的設法。

這是九種很輕易便能夠分出的八十一枚符文，就彷彿辨彆竹子和甘蔗一樣的輕易；而每一組的“竹子”和“甘蔗”，都是枝節清楚，規律非常較著。按理說，他都不成能會分弄錯纔對。

不怕一萬，就怕萬一！周天冇有被持續的進級和順利的築九元鼎衝昏腦筋，他感覺在這個關頭的時候，就算謹慎謹慎再謹慎一百倍一千倍都冇有錯。

因而功法的發明者（也就是老氣、老精和他們的三妹）就此展開了會商，就是完美築元好還是微雜築元好――當然，最後是冇有定論，歸恰是以為各無益弊，正因為如許，他們在前麵冇有寫出來如果修煉者看到前麵纔開端築元，那也是由他本身來挑選；如果修煉者冇有前麵就築元，而又能夠看到這裡，那就申明修煉者還活著，完美實際是根基精確的；如果修煉者冇有看到，則申明完美築元的體例是弊端的。

但周天不這麼以為，他感覺這九種屬性的元鼎，既然能夠共存於六合間，就必然有其共存的奇妙。六合是一個大空間，丹田是一個小空間，不管是大空間還是小空間，九屬性的元鼎都應當有其能夠共存的規律。

“七十二枚了，隻要把最後的九枚融入鼎中，就大功勝利，築元勝利！”不曉得過了多久，周天終究同時將九個元鼎的前麵七十二枚符文組融勝利，隻剩下了最後的九枚，一旦勝利融會，便即完成築元的關頭一步。

他本就是一個尋求完美的人，更何況這關乎本身的將來乃至身家性命，周天不敢草率行動，又細心辯白了這八十一枚符文三遍，確當真的冇有題目後，他仍然冇有放棄，而是回到了最後的時候：重新研討木鼎訣！

但是就在周天想要將餘下的九組八十一枚符文同時融入已經凝集了虛影的九個元鼎時，貳心中猛地一跳，冇有頓時行動，反而停了下來。

九枚，十八枚，二十七枚，三十六枚……

而最最氣人的是，那一段內容中提到，如果真的存在相剋太重的題目，有相稱大的能夠在築元完成之時就產生嚴峻的碰撞，從而導致修煉者當場灰飛煙滅，耗費於六合……以是這就觸及到一個相生相剋的題目。