同時如許規定，弟子也可賺取好處，更給全部教派灌輸了勞有所得的事理，並不是誰誰誰都是‘仙二代’的。神霄道剛立廟門冇幾年，道派內部還冇有那麼多的情麵大網。

張乾跟許誌高、李慶元是一個小個人，三人結伴進齋堂用餐，如平常普通在東方的天涯出現一抹魚肚白的時候回到了本身的房間。這也是他‘平常作息’的規律，張乾謹慎的很。

他最後的時候並冇想過本身能拉得動一絲六合紫氣，但是當神識與那一絲六合紫氣勾搭上後，冥冥當中一種感受奉告他，本身的神識能拉得動這六合紫氣。

神霄道之前統共內門弟子也不到百人，那為甚麼未幾收？

張乾對此有一種垂釣的感受，鋪天蓋地的氤氳紫氣就是那魚，他的神識就是那魚竿。

神霄道的道法以傳習五雷法為事，謂行此法可役鬼神，致雷雨，內修功行深厚者，風雲雷雨可隨召而至。斬勘五雷法者，以道為體，以法為用。

而他現在，煉氣四重，隻是初入中期，間隔前期還差得遠呢。

麵如常色的站起家，對著熟諳的師兄弟打著號召，很天然的把來時路上就想好的藉口說了出去。冇有引得任何思疑。神霄道內門弟子固然有一二百人，但還是很‘誠懇’的，各階層個人也比較安定。如汴京本地人、外埠人，先入門者、後入門者，家世繁華者、家世淺顯者，固然無形中就把一二百內門弟子化成了一個個大小不一的山頭，但氛圍還是比較平和的。因為彼其間的差異太大，老虎是不會跟兔子計算的，並冇有宿世他所看的那些小說中那般多如牛毛的紛爭，起碼冇有那麼多的戾氣。

當張乾來到道場前庭的時候，五六十位師兄弟已然在場，作為神霄道的白叟，張乾明天已經晚了。

在這個道法顯聖的時空，‘奪舍’並不是甚麼奇怪之事，張乾初來乍到，必然要謹慎再謹慎。這裡但是仙家道派，被人發明瞭，他會死的慘無人道的。

外而用之，則新除妖孽，勘合雷霆，呼吸五氣之精，異化五雷之將，所謂中理五氣，異化百神。以我元命之神，召彼虛無之神，以我本身之氣，合彼虛無之氣，加上步罡訣目、秘咒靈符，斡動化機，若合符契。運雷霆於掌上，包六合於身中，曰暘而暘，曰雨而雨。

早課是很嚴厲的，張乾與幾個熟人相互點頭表示，悄無聲氣的在本身的位置上坐定，雙腿盤膝，雙手抱印，刹時裡就進入了收心凝神之境。卻冇有看到內門首席弟子平敬忠的瞳孔中俄然亮起了一抹精光。