以水破煞看似輕易，實在也不輕易。宿世秦學禮碰上很多刀劈門的風水局，明曉得能夠用水破解，但就是做不到，比如在都會，能答應你在城裡修建一條河道麼？

氣乘風則散，字麵意義很好瞭解，氣遇風則散，也就是禦氣乘風，這裡所指的是陽氣，所謂陰陽大道，不盈不虧，人間萬物分五行，聚陰陽。初始的氣的說法是渾沌期間分清濁二氣，清氣上升為天，以風雨雷電為表象；濁氣降落為地，以山川河道為表象。陽氣存於天空宇宙，陰氣納於地表地下。

“秦先生，野生河可不成以如許修，構成玉帶纏腰的格式。”梁啟文用手在圖紙上比劃，將野生河構成環形，環抱啟文寫字樓，是風水學上極佳的風水格式。

玉帶纏腰指河道或門路呈圓形、半圓形或弧形圍著修建，形似當代初級官員的腰帶，與樓宇有情向繞，得水納氣，身居此中者非貴則富，多主奇蹟勝利，財氣亨通。

以是此野生河也不能隨便修建，真要按梁啟文所說，在兩座大廈之間修建直流河，恐怕兩座大廈的風水局都會遭到粉碎。信賴以水藍星人對風水的崇尚，是不成能答應產生這類事的。

相反，如果隻晉升啟文寫字樓的風水格式，劈麵大廈全無好處，劈麵大廈的業主即便曉得不會對本身的財產形成影響，也會從中作梗。民氣凡是就是這麼奇特，喜好找茬的也大有人在。

“那如何辦，要不就修一條直直的野生河？”梁啟文頓時撤銷主張，如果令劈麵處於反弓水的格式，與刀劈門的格式有甚麼辨彆？最後寫字樓還是要被裁撤。

“那這河要如何修？”持續被反對兩次，梁啟文識相的不再胡亂提定見。

起首提出了風水乘“活力”論：葬者，藏也，乘活力也。夫陰陽之氣，噫而為風，升而為雲，降而為雨，行乎地中，謂之活力。

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“我儘量聯絡吧！”秦學禮想到趙祖元，兼職四年時候裡，趙祖元對他關照有加，現在有機遇，能夠回報對方。就是不曉得趙祖元出關了冇有。

即便在水藍星，也不是那麼輕易。

最後是提出風水土質標準論。

“絕妙啊！”梁啟文鼓掌獎飾。

梁啟文敢鑒定，如許的風水格式一旦構成，寫字樓的代價必定會大幅上揚。而他便能夠趁著這段時候低價從業主手中收買辦公室，然後再高價轉出去，獲得龐大的利潤。

《葬書》是東晉聞名學者郭璞的著作，是風水界的大成之作，全文不到兩千字，卻體係地闡述了風水實際，以藏風納氣為核心，則後代風水實際的根本研討方向。