春申君思考：“這麼說，神靈不肯讓荀老夫子去做縣公？”

“多謝令尹信賴！”荀子雙手舉起酒爵，與春申君將酒一同飲下。

卜尹說：“若不然問問天意如何？”

“分歧呀！分歧呀！”荀子連連點頭，語重心長地說，“我奉告你們，我決計到一個縣去做縣公，是多年來的經曆經驗了我。疇昔，我在齊國、秦都城遭到很高的禮遇，但是，那些君王和臣子，他們常常是對我的治世事理，開端交口獎飾，而後束之高閣，乃至陽奉陰違，誹謗誹謗。我擔憂在楚國會故伎重演，重蹈覆轍。現在，我的年紀大了，不肯意再破鈔時候了。我所期盼的不是高堂大屋，不是金車玉馬，是一個發揮抱負的環境。哪怕窮鄉僻壤，鬥室陋屋，隻要能夠發揮我的治世夙願，足矣，足矣!你們明白嗎?”

現在，荀子被請到楚國來，一樣抱著將他初創的荀氏儒學付諸實際、鼎新政治、實施新政的弘大慾望。但是，他對楚國的疇昔和現在深有所知，不肯意重蹈吳起和屈原的覆轍。特彆此次來到楚國以後，經曆了楚王行望祭大禮，春申君為六國合縱占卜休咎，衝犯茅門之法本身受辱等幾件事情，更加果斷了他分開都城，去做縣公的決計。

“讓他到那裡去呢？”春申君進一步思慮。

“不，你還不明白。”荀子慎重地說，“學問，不能僅僅逗留在文章裡，口頭上，隻要實施了，纔是達到了頂端，才氣算明白了事理。明白了事理，纔是賢人。現在，很多人都說我是最有學問的大儒，是賢人。實在，我如何能夠稱賢人呢？像大禹王那樣既有知，又有行，纔算得是真正明白了事理的人，才氣夠稱之為賢人。我不過僅僅是曉得罷了，還冇有實施。以是，我現在還不能算是個明白事理的人。”

卜尹說：“荀老夫子！當年孔夫子在魯國曾做過司寇，掌管法律。他上任之前，人們聽到了動靜，賣羊的就不敢再讓羊淩晨飲水，增加分量；牛馬估客也不敢在市場上漫天要價。蘭陵是魯國舊地，是孔夫子的禮義詩書之鄉。大王和令尹正愁冇有一名德高望重的人去管理。荀老夫子此次去往蘭陵，必然能如同孔夫子一樣，遭到百姓的推戴！”

錯的呢？我到蘭陵去，把它們付諸於行，用行查驗一番。這不是求低，而是求高呀！”

卜尹說：“既然讓他走，就讓他走遠一點。”

立國之艱，使楚人構成了尚武、念祖、忠君、崇巫的認識微民風。楚國的都城曾多次遷徙，每一次都叫郢。這是楚人深厚的念祖認識的明證。荀子二十多年前曾經從齊國到楚國，當時的都城郢，不是現在的郢陳〈今河南淮陽X是南郢〈今湖北省荊州市城北紀南城遺址南郢曆經楚文王等二十個國君，共四百一十一年。富庶繁華，宮殿巍峨，瑰麗壯觀，各國馳名。公元前二七八年被秦國大將白起一把大火燒燬。楚頃襄王把都城遷到現在的郢陳，固然冇有南郢範圍之大，修建之偉，但是顛末楚頃襄王和楚考烈王兩代君王二十多年的運營，也甚為可觀。